منتقى مسائل الحج والعمرة

منتقى مسائل الحج والعمرة


البدايةالسابق


مصادر الكتاب


[1] – تحرير المناسك – الباب الأول : م 32.
[2] – مناسك الحج م 14.
[3] – مناسك الحج م 21.
[4] – مناسك الحج – الإستطاعة وشروطها.
[5] – دليل مناسك الحج م 25.
[6] – فتاوى الشيخ يوسف رحمه الله استخلصها سماحة الشيخ جعفر الشارقي من الحدائق الناظرة.
[7] – مناسك الحج  م 34.
[8][8] – مناسك الحج  م 34.
[9] –  مناسك الحج م 31.
[10] – مناسك الحج م 31.
[11] – كلمة التقوى ج3 م 61.
[12][12] – مناسك الحج لكل منهما م 36.
[13] – مناسك الحج – الإمكانية المالية وفروعها – الثامن.
[14] – مناسك الحج مسألة 34.
[15] – مصباح الناسكين م 23.
[16] – مناسك الحج والعمرة م 12.
[17] – تحرير المناسك – الباب الأول : م34.
[18] – مناسك الحج – الطبعة الأخيرة – م 33.
[19] – مناسك الحج لكل منهما م 33.
[20] – مناسك الحج 13.
[21] – مناسك الحج م 20.
[22] – مناسك الحج 30.
[23] – دليل مناسك الحج م 24.
[24] – مناسك الحج م 33.
[25] – كلمة التقوى ج3 م 59.
[26] – مناسك الحج م 30.
[27] – مناسك الحج – الاستطاعة وشروطها.
[28] – مناسك الحج – الإمكانية المالية وفروعها – الثامن.
[29] – مناسك الحج مسألة 33.
[30] – فتاوى الحج والعمرة م 69.
[31] – مصباح الناسكين م 24.
[32] – المعتمد – باب الحج – السابعة.
[33] – استفتاء في موقع السيد السيستاني.
[34] – الملحق مسألة 50.
[35] – فتاوى الحج والعمرة  م  39.
[36] – جامع المسائل أسئلة الحج و العمرة ، استفتاءات حج وعمره : س 28.
[37] – استفتاء.
[38] – تحرير المناسك – الباب الأول : م 26.
[39] – استفتاء.
[40] – ملحق مناسك الحج 1 : س 15 ، استفتاء .
[41] – مناسك الحج م 52 ، صراط النجاة 7 : س 1194.
[42] –  700 مسألة , م 37 .
[43] – تحرير المناسك – الباب الأول : م23.
[44] – مناسك الحج 39.
[45] – مناسك الحج م 29.
[46] – مناسك الحج مسألة 37
[47] – في مناسك م 37 ذهب إلى عدم الوجوب واحتاط استحباباً لكنه في صراط النجاة الجزء الرابع صرح بأن الأحوط وجوباً هو الفحص.
[48] – مناسك الحج م 34.
[49] – كلمة التقوى ج3 م65.
[50] – مناسك الحج  م 17.
[51] – مناسك الحج 45.
[52] – دليل مناسك الحج 28.
[53] – مناسك الحج م 37.
[54] – مناسك الحج 34.
[55] – فتاوى الحج والعمرة م 1.
[56] – تحرير المناسك – الباب الأول : م86.
[57] – مناسك الحج 43.
[58] – أحكام الحج من تحرير الوسيلة م 24.
[59] – استفتاء.
[60] – مناسك الحج مسألة 42.
[61] – مناسك الحج – الإستطاعة – مسائل متفرقة م1.
[62] – كلمة التقوى ج3 م 75.
[63] – مناسك الحج م 39.
[64] – مناسك الحج 42.
[65] – مناسك الحج 42.
[66] – مناسك الحج م 39.
[67] – مناسك الحج م 49.
[68] – مناسك الحج م 49.
[69] – فتاوى الحج والعمرة م 1.
[70] – تحرير المناسك – الباب الأول – الشرط السابع ، م147،م148،م149.
[71] – تعليقته على حج التحرير – الإستنابة – م 1.
[72] – مناسك الحج م113.
[73] – مناسك الحج م 113.
[74] – كلمة التقوى  ج3  م 281.
[75] – مناسك الحج – أعمال النيابة – م 9.
[76] – مناسك الحج مسألة 113.
[77] – دليل مناسك الحج م 403.
[78] – مناسك الحج م 110.
[79] – مناسك الحج 110.
[80] – مناسك الحج م 101.
[81] – مناسك الحج والعمرة م 36.
[82] – مصباح الناسكين م 83.
[83] – مناسك الحج م 57.
[84] – مناسك الحج – عدة مسائل مهمة وكثيرة الإبتلاء- م 25.
[85] تحرير المناسك – الباب الأول : م153.
[86] – مناسك الحج م 59.
[87] – يفهم ذلك من م  340 من بغية الناسك.
[88] – صراط النجاة ج3 م 527.
[89] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 19، م 134.
[90] – الملحق مسألة 184.
[91] – فتاوى الحج والعمرة م 86.
[92] – نقلاً عن الحبوة المصدق من مكتب سماحة السيد صادق الشيرازي. وقد جاء في المسائل المقدادية للسيد محمد ما لفظه: س 516) إذا اضطر النائب لموقف اضطراري في عرفات أو المشعر . هل تبرأ ذمته ؟ج) نـعـم.س 517) وما الحكم إذا كان يعلم مسبقاً أنه سوف يأتي بالموقف الاضطراري ؟ وهل يفرق بين وقت علمه السابق فيما إذا كان قبل الإحرام أو بعده ؟ أو قبل الاستئجار أو بعده ؟ج) لا بأس، مطلقاً .
[93] – استفتاءات حج وعمره : س 379.
[94] – استفتاء.
[95] – تحرير المناسك – الباب الأول : م180.
[96] – الملحق مسألة 142.
[97] – مناسك الحج م 61.
[98] – جامع المسائل أسئلة الحج و العمرة
[99] – استفتاء.
[100] – مناسك الحج – عدة مسائل مهمة وكثيرة الإبتلاء- م 26.
[101] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 23.
[102] – مناسك الحج للسيدين  م 99.
[103] – مناسك الحج للسيدين م 100.
[104] – صراط النجاة ج2 م 650.
[105] – بغية الناسك م 22 وتاريخها 16/8/1412هـ بينما الأولى 29/2/1406هـ.
[106] – صراط النجاة ج4.
[107] – فتاوى الحج والعمرة م 108.
[108] – تحرير المناسك – الباب الثالث  : م152
[109] – الملحق مسألة 190.
[110] – استفتاءات حج وعمره : س 94.
[111] – استفتاء.
[112] – الحبوة في مناسك الحج والعمرة – الشيخ مرتضى الباشا.
[113] – بغية الناسك م 28.
[114] – صراط النجاة ج3 م 442.
[115] – استفتاء.
[116] – استفتاءات حج وعمره : س 111.
[117] – صراط النجاة 7 : س 1216.
[118] – الملحق مسألة 228. هل يجوز للشخص الإتيان بعمرة مفردة أصالة عن نفسه ونيابة عن آخر؟ الجواب: لا يبعد جوازه.
[119] – (المناسك المحشى) : قام مركز تحقيقات الحج التابع للولي الفقيه بالتعاون مع مكاتب المراجع بإضافة حواشي العلماء إلى مناسك الحج للإمام الخميني- عليه الرحمة – , ومن مميزات هذا المنسك وجود استفتاءات إضافية كثيرة, وهو مختوم ومصدّق من مكاتب المراجع التالين: الشيخ اللنكراني, الشيخ التبريزي, السيد السيستاني وغيرهم.
[120] – استفتاء في الموقع.
[121] – الفتاوى الجديدة ج2 م 603.
[122] – نقلاً عن كتاب الحبوة في مناسك الحج والعمرة ينقله عن المناسك المحشى.
[123] – كلمة التقوى ج3 م 322.
[124] – مناسك حج (فارسي) – السيد الخميني – ص 40: س – حج به نيابت حضرت ولى عصر – أرواحنا له الفدا – چون در موسم حج تشريف دارند جايز است يا نه ؟ ج – اشكال ندارد .
[125] – جامع المسائل أسئلة الحج و العمرة ، استفتاءات حج وعمره : س 115.
[126] – الملحق مسألة 156 ، ملحق مناسك الحج 1 : م 57.
[127] – صراط النجاة ج4 ، صراط النجاة 6 : س 712.
[128] – استفتاء.
[129] – استفتاء.
[130] – المسائل الإسلامية م 2192 ، جامع مناسك الحج : م 526. بل النيابة آكد وأشد استحباباً, لجنة الاستفتاءات.
[131] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 31.
[132] – فتاوى الحج والعمرة م 114.
[133] – ملحق السيستاني مسألة 196.
[134][134] – استفتاء خاص.
[135] – استفتاء.
[136] – استفتاء.
[137][137] – استفتاء خاص.
[138] – استفتاء.
[139] – استفتاء.
[140]  – استفتاء.
[141] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م18.
[142] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م24.
[143]– مناسك الحج – مواقيت الإحرام.   
[144] – صراط النجاة ج1 م 656.
[145] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.   
[146] – أحكام النساء في الحج والعمرة  – التبريزي.
[147] – مناسك الحج – الگلپايگاني – مواقيت الإحرام . وصرح بجواز الإحرام في القسم المستحدث من المسجد في كتابه إرشاد السائل م 302. ولم يصرح لطف الله بشيء فيما يرتبط بالقسم المستحدث من المسجد.
[148] – مناسك الحج. والملحق مسألة 351.
[149] مناسك الحج والعمرة– مواقيت الإحرام – وكذا فتاوى الحج والعمرة م 158.
[150] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 33: نظراً إلى التوسعة التي حصلت في مسجد الشجرة هل يكفي الإحرام من الأجزاء الجديدة المضافة إلى المسجد مع ملاحظة أن حدود المسجد القديم غير مشخصة؟ ج: الأحوط الإحرام من مسجد الشجرة القديم وبعد الفحص والسؤال من أهل الإطلاع علم أن التوسعة إنما حصلت من جهات يمين المسجد ويساره وخلفه وأما موضع المحراب فهو محسوب من جملة أجزاء المسجد القديم ومع عدم إمكان الدخول إلى المسجد القديم يلزم الإحرام من محاذي ذلك الموضع.
[151] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة – م 34.
[152] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[153] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[154] – كلمة التقوى ج3 م 471- كلمة التقوى ج3 م 475.
[155] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[156] – دليل مناسك الحج – ومسائل الحج ج2 ، م 65.
[157] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[158] – مناسك الحج م 100.
[159] – مناسك الحج م 103.
[160] – مناسك الحج م 79.
[161] – مناسك الحج م 80.
[162] – مناسك الحج – السيد محمد م133 ، م138. مناسك الحج  – السيد صادق م 133 ، م 138.
[163] – مناسك الحج – السيد محمد م 136. مناسك الحج – السيد صادق م 136.
[164] – مناسك الحج م32.
[165] – مناسك الحج م 33.
[166] – مصباح الناسكين  م 129
[167] – مصباح الناسكين  م 130.
[168] – المعتمد – باب الإحرام م 3.
[169] – تحرير المناسك – الباب الثاني-م61، م 62 ، م 64.
[170] – مناسك الحج م 88.
[171] – مناسك الحج م 19.
[172] – مناسك الحج م 113 م 123، م  127.
[173] – مناسك الحج م 50.
[174] – مناسك الحج م 46.
[175] – مناسك الحج 173.
[176] – مناسك الحج م 173.
[177] – مناسك الحج م 170.
[178] – مناسك الحج م 173.
[179] – مناسك الحج والعمرة م 100.
[180] – مناسك الحج مسألة 173.
[181] – مناسك الحج لكلا السيدين م 145 ، كما ذكر السيد صادق في  700 مسألة : م 152 أنه يمكنه الإحرام بالنذر من نفس جدة, كما أنه لا يبعد جواز تأخير أمثالهم الإحرام إلى أدنى الحلّ مثل التنعيم والجعرانة وغيرهما.
[182] – دليل مناسك الحج م 73.
[183] – كلمة التقوى ج3 م 529.
[184] – مناسك الحج – استفتاءات أحكام المواقيت م 11.
[185] – تحرير المناسك – الباب الثالث – م 6.
[186] – مناسك الحج  م 322.
[187] – مناسك الحج م 358.
[188] – مناسك الحج م 522.
[189] – مناسك الحج م 361.
[190] – مناسك الحج م 361.
[191] – كلمة التقوى ج3 م 483.
[192] – صراط النجاة ج3 م 475.
[193] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[194] – دليل مناسك الحج م 219.
[195] – فتاوى الحج والعمرة م 140.
[196] – مناسك الحج م 41، م 252.
[197] – مصباح الناسكين م 515.
[198] – مناسك الحج 190.
[199] – مناسك الحج م 344.وكذا في مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 48.
[200] – [ المسألة 479 : ] الثالث من المواضع المعينة للإحرام : الجحفة بالجيم ثم الحاء ، وهو منزل بين مكة والمدينة يقرب من رابغ ، ويقول بعض اللغويين : هي قرية كانت جامعة فأجحف بها السيل ، ومن أجل ذلك سميت جحفة ، وقد أصبحت خربة غير آهلة وتسمى المهيعة ، وهي موضع وقته الرسول لإحرام أهل الشام وأهل مصر والمغرب ، ومن يحج أو يعتمر على طريقهم إلى مكة من أهل البلاد الأخرى . [ المسألة 480 : ] الظاهر أن الجحفة غير معروفة المعالم في الوقت الحاضر ، وإن حددها بعضهم بأنها تقرب من رابغ ، أو بأنها تقع بين بدر وخليض ، وبأنها على سبع مراحل من المدينة ، وعلى ثلاث مراحل من مكة ، وإنها مرحلة تكون بين قديد والأبواء . وقد قال في ملحق كتاب أخبار مكة للأزرقي : الجحفة في طريق الساحل الشمالي من الحجاز ، والجحفة مندثرة اليوم ، ويحرم الحاج في الوقت الحاضر من رابغ ، ولا اعتبار ولا غناء بجميع ذلك في تعيين الموضع أو تعيين موضع محاذاته ، وحتى إذا أخبر بعض سكان تلك النواحي بشئ فلا دليل على اعتبار قوله ، فإنه إنما يعتمد على أمور حدسية أو ظنية لا تغني شيئا ، ولذلك فلا بد للحاج أو المعتمر من أن يقصد أحد المواقيت الأخرى فيحرم منه ، أو يقدم احرامه على الجحفة بالنذر ، إلا إذا حصل له العلم بموضع الميقات من تلك الأقوال ، أو من قرائن أخرى أو حصل له العلم بمحاذاته . وقد ورد من طرق الشيعة ومن طرق سائر المسلمين في حديث الغدير المتواتر بينهم : أن الرسول صلى الله عليه وآله لما رجع من حجة الوداع وبلغ الجحفة جمع المسلمين عند الظهيرة أو بعد صلاة الظهر وخطب فيهم خطبته المعروفة ، والتي قال فيها : من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، وبمقتضى هذه الأحاديث أن مسجد الغدير الموجود – الذي يذكره كثير من الثقاة المترددين في طريق المدينة – من الجحفة ، وقد ورد أيضا في جملة من تلك الأحاديث أن الغدير قبل الجحفة بثلاثة أميال ، وعلى هذا فلا يكون مسجد الغدير من الجحفة وإن كان قريبا منها ، وبعد ، فالنصوص المذكورة ليست واردة في مقام بيان هذه الجهة فلا يستفاد منها تعيين موضع الجحفة ، وقد جمع العلامة الثقة الأميني ( قدس سره ) من هذه الأحاديث ما يغني عن غيره في كتاب الغدير فليرجع إليه من أراد .
[201] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 32.
[202] – إرشاد السائل م 334.
[203] – مناسك الحج م 74.
[204] – صراط النجاة ج1 م 570.
[205] – مصباح الناسكين م 116.
[206] – كلمة التقوى ج3 م 525.
[207] – مسائل الحج ج2.
[208] – أجوبة مكاتبهم أيدهم الله.
[209] – ذكر في الملحق عدم الإجزاء على الأحوط لزوماً.
[210] – مناسك الحج والعمرة م 65 ، فتاوى الحج والعمرة م 157.
[211]– تحرير المناسك – الباب الثاني – الميقات السادس.
[212] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[213] – مناسك الحج م 109.
[214] – مناسك الحج م 44.
[215] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[216] – مناسك الحج- مواقيت الإحرام.
[217] – مناسك الحج م 11.
[218] – كلمة التقوى ج3 م 491.
[219] – دليل مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[220] – مناسك الحج –السيد صادق- م 143.
[221] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[222] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[223] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[224] – مناسك الحج والعمرة م 98.
[225] – مصباح الناسكين م 132.
[226] – تحرير المناسك – أحكام المواقيت – أحكام المحاذاة م 56.
[227] – الملحق م352.
[228] – كلمة التقوى ج3 م 497.
[229] – تعليقته على تحرير الوسيلة.
[230] – مناسك الحج  م 47.
[231] – مناسك الحج – مواقيت الإحرام.
[232] – مناسك الحج م 145
[233] – مناسك الحج والعمرة  م 100.
[234] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 40.
[235] – منهاج الصالحين ج 2 م 1551.
[236] – منهاج الصالحين ج 2 م 1551.
[237] – منهاج الصالحين ج3 مسألة 706.وقد سئل في الملحق الموحد 387 :إذا أرادت الزوجة أن تحرم بالنذر فيما قبل الميقات فهل يصح نذرها من دون إذن زوجها؟ الجواب: نعم إذا لم يكن منافياً لحق الزوج في الاستمتاع منها ـ كما لو كان بعيداً عنها خلال هذه الفترة ـ أو كان الحج واجباً عليها كحجة الإسلام والحج المستأجرة عليه قبل زواجها وانحصر طريق الإحرام له بالنذر قبل الميقات، وأما في غير ذلك فيعتبر إذنه في انعقاد نذرها .
[238] – استفتاء.
[239] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 37.
[240] منهاج الصالحين – الشيخ وحيد الخراساني – ج 3 ص 361
[241] – استفتاء.
[242] – مناسك الحج – الحج الواجب بالنذر – م 1.
[243] – كلمة التقوى – باب النذر م 60.
[244] – سداد العباد.
[245] – مناسك الحج م 81.
[246] – منهاج الصالحين ج3 – كتاب اليمين والنذر والعهد م 25.
[247]– الملحق مسألة 350.
[248] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 38 .
[249] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 325 ، م 326.
[250] – مناسك الحج- مسائل متفرقة م 13.
[251] – صراط النجاة ج3 م 474.
[252] – صراط النجاة 4: س 334.
[253] – مناسك الحج والعمرة م 100 – فتاوى الحج والعمرة م 156.
[254] – 700 مسألة : م 221.
[255] – استفتاء.
[256] – تحرير المناسك – أحكام المواقيت م 42.
[257] – كلمة التقوى ج3 م 506.
[258] – مناسك الحج والعمرة م 103.
[259] – تحرير الوسيلة – أحكام الجنب – م 22.
[260] – توضيح المسائل م 395.
[261] – أجوبة الإستفتاءات 199.
[262] – نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من قبل لجنة الإستفتاءات في مكتب سماحة السيد صادق.
[263] – منهاج الصالحين ج1 م 341.
[264] – منهاج الصالحين ج2 م 341.
[265] – منهاج الصالحين ج1 م 341.
[266] – منهاج الصالحين ج1 مسألة 341.
[267] – منهاج الصالحين ج1 م 184.
[268] – استفتاء في موقعه.
[269] – كلمة التقوى ج1 م 566- م 810.
[270] – سداد العباد – كتاب الطهارة- الطرف الثاني في أسبابها والموجبات لها ونواقضها .
[271] – الملحق مسألة 396.
[272] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 111.
[273] – مناسك الحج م 195.
[274] – الملحق مسألة 382.
[275] – مناسك الحج م 195.
[276] – مناسك الحج م 192.
[277] – مناسك الحج 114.
[278]– مناسك الحج والعمرة م 115
[279] – مناسك الحج م 47.
[280] – دليل مناسك الحج م 73،  م 74.
[281] – مناسك الحج م 74.
[282] – مناسك الحج – ب لبس ثوبي الإحرام – ص 114.
[283] – مصباح الناسكين م 164.
[284] – مناسك الحج م 195.
[285] – مناسك الحج 52.
[286] – على ما في منسكه ولكنه في إرشاد السائل م 326احتاط وجوباً.
[287] – كلمة التقوى ج3 م585.
[288]– في منسكه م 155ذهب إلى أن الأحوط وجوباً ارتدائها ثوبي الإحرام حالة عقده ولكنه وفي أحد كتبه ذهب  إلى الاستحباب والبعض يقول العمل بما في المنسك والبعض الاخر يقول العمل بما في الاستفتاء فلا يترك الاحتياط.
[289] – مناسك الحج – واجبات الإحرام.
[290] – في كتبه السابقة كان يرى وجوب الارتداء عليها بل ويحتاط ببقائها في ثوبي الإحرام مادامت محرمة ولكنه في بعض الاستفتاءات ذهب إلى الاحتياط الاستحبابي ونحن لا نعلم المتأخر منها من المتقدم لكن بعض مقلديه يرى أن الاحتياط الاستحبابي هو المتأخر.
[291] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 69.
[292] – مناسك الحج م 96.
[293] – مناسك الحج  – كيفية الإحرام.
[294] – مناسك الحج م 178.
[295] – مناسك الحج مسألة 178.
[296] – مناسك الحج م 175.
[297] – مناسك الحج م 178.
[298] – مناسك الحج م 178
[299] – مناسك الحج والعمرة – واجبات الإحرام.
[300] – دليل مناسك الحج م 91.
[301] – كلمة التقوى  ج3 م 564.
[302] – مناسك الحج م 163.
[303] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 90.
[304] – هذا ما يظهر من منسكه حيث جعلها كتكبيرة الإحرام ولم يذكر جواز التأخير.
[305] مناسك الحج م 140 ، لكنه في استفتاءات حج وعمره : س 168 قال : نية أعمال الحج والعمرة يجب أن تقع داخل المسجد, أما التلبية فيجوز تأخيرها إلى البيداء.
[306] – مناسك الحج م 185.
[307] – مناسك الحج م 182.
[308] – نقلاً عن كتاب الحبوة وقد حشى ذلك بقوله : مع اختلاف بين هؤلاء الفقهاء في التعبير عن الأفضلية ودرجتها.
[309] – أي إخفاتاً.
[310] – مناسك الحج م 185.
[311] – ملحق مناسك الحج 3 : س 142.
[312] – مناسك الحج والعمرة م 130.
[313] – كلمة التقوى ج3 م 608.
[314] – دليل مناسك الحج م 88.
[315] – مصباح الناسكين م 163.
[316] – مناسك الحج م 185.
[317] – تحرير المناسك الباب الثاني – م 104.
[318] – مناسك الحج م 105.
[319] – مناسك الحج م 186.
[320] – دليل مناسك الحج م 87.
[321] – مناسك الحج م 186.
[322] – مناسك الحج م 183.
[323] – مناسك الحج م 186.
[324] – مصباح الناسكين م 160.
[325] – مناسك الحج والعمرة م 133.
[326] – مناسك الحج م 142.
[327] – مناسك الحج م 69.
[328] – مناسك الحج م 167.
[329] – مناسك الحج م 186.
[330] – كلمة التقوى ج3 م 611.
[331] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 122، م 123، م 124.
[332] – مناسك الحج م 161.
[333] – مناسك الحج م 243.
[334]  – مناسك الحج م 243.
[335] – مناسك الحج مسألة 243 والملحق مسألة 488.
[336] – مناسك الحج 230.
[337] – صراط النجاة م 681.
[338] – كلمة التقوى ج3 م 583.
[339] – مناسك الحج  م 240.
[340] – مناسك الحج م 110.
[341] – مناسك الحج والعمرة م 121.
[342] – فتاوى الحج والعمرة م 163.
[343] – مصباح الناسكين م 168.
[344] – مناسك الحج للسيدين م 226.
[345] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 132.
[346] – كلمة التقوى ج3 م 594.
[347] – مناسك الحج م 158.
[348] – مناسك الحج والعمرة – واجبات الإحرام – الثاني.
[349] – مناسك الحج م 80.
[350] – مناسك الحج م 119.
[351] – مناسك الحج م 198.
[352] – مناسك الحج م 198.
[353] – مناسك الحج م 198.
[354] – مناسك الحج 195.
[355] – مناسك الحج م 198.
[356] – دليل مناسك الحج م 79.
[357] – مناسك الحج للسيدين م 159.
[358] – مصباح الناسكين م 171.
[359] – أجوبة استفتاءات موجهة لمكاتبهم حفظهم الله جميعاً.
[360] – جواب استفتاء موجه لمكتبه حفظه الله.
[361] – مناسك الحج م 132.
[362] – صراط النجاة ج1 م 585.
[363] – الملحق مسألة 487، ومسألة 492.
[364] – مناسك الحج م 88.
[365] – صراط النجاة ج1 م 585.
[366] – استفتاءات حول الحج والعمرة م 93.
[367] – مناسك الحج والعمرة م 163.
[368]– 700 مسألة : م 378.
[369] – استفتاء.
[370] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 186.
[371] – مناسك الحج م 130.
[372] – مناسك الحج م 239.
[373] – مناسك الحج 110.
[374] – مناسك الحج م 89.
[375] – كلمة التقوى ج3 م 691.
[376] – مناسك الحج م 229.
[377] – مناسك الحج م 227.
[378] – دليل مناسك الحج م 106.
[379]– مناسك الحج والعمرة 162.
[380] – استفتاءات حج وعمره : س 172.
[381] – صراط النجاة 2 : س 693.
[382] – ملحق مناسك الحج 3 : س 192.
[383] – صراط النجاة 4  : س 532 .
[384]– 700 مسألة : م 315.
[385] – مناسك الحج – استفتاءات ص 156 م 5.
[386] – مناسك الحج م 130.
[387] – في موقعه سئل : هل يجوز للرجل المحرم لبس نعال أو حذاء مخيط لا يغطي كامل ظاهر القدم؟ فأجاب: لا يجوز ذلك.
[388] – الملحق م 484.
[389] – الفتاوى الجديدة ج2 م 421.
[390] – مناسك الحج للسيدين م 227.
[391] – دليل مناسك الحج م 106.
[392] – العبادات : الفصل السادس : أحكام الحج : س 452 : شوال 1409 هـ .
[393] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 128.
[394] – مناسك الحج م 121.
[395] – مناسك الحج م 152.
[396] – مناسك الحج م 197.
[397] – مناسك الحج م 197.
[398] – مناسك الحج م 197.
[399] – مناسك الحج م 197.
[400] – مناسك الحج والعمرة م 124.
[401] – مناسك الحج لكلا السيدين م 157..
[402] – كلمة التقوى ج3 م 589.
[403] – مناسك الحج ما يجب على المحرم م 48.
[404] – دليل مناسك الحج م 81.
[405] – مناسك الحج م 194.
[406] – مناسك الحج م 86.
[407] – مصباح الناسكين م 172.
[408] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 129.
[409] – كلمة التقوى ج3 م 589.
[410] – مناسك الحج م 152.
[411] – المناسك المحشى : ص 147.
[412] – مناسك الحج م 197.
[413] – يفهم ذلك من م 123 من مناسك الحج.
[414] – مناسك الحج لكلا السيدين.
[415] – استفتاء وفي مناسك الحج في طبعته الأخيرة : مسألة 150: يجوز للنساء استخدام الكمام حال الإحرام.
[416] – استفتاءات حج وعمره : س 186.
[417] – ملحق مناسك الحج 3 : س 177.
[418] – فتاوى الحج والعمرة : م 176.
[419] – 700 مسألة, م 364 – 365.
[420] – استفتاء.
[421] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 306.
[422] – جواب استفتاء موجه لمكتبه حفظه الله.
[423] -700 مسألة : م 367, لجنة الاستفتاءات.
[424]– ملحق مناسك الحج 2 : س 188.
[425] – استفتاء ، وكذا يعرف من رأيه في حرمة تغطية الوجه للمحرمة.
[426] – جواب استفتاء موجه لمكتبه حفظه الله.
[427] – جواب استفتاء موجه لمكتبه رحمه الله.
[428] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 61 .
[429] – جواب استفتاء موجه لمكتبه حفظه الله.
[430] – فتاوى الحج والعمرة : م 195.
[431] – صراط النجاة ج 4 ص 133
[432]  – (مسائل حول الحج والعمرة) , وله في صراط النجاة ” لا يجوز على الأحوط للمرأة المحرمة أن تنظف وجهها بالفوطة أي المنشفة. صراط النجاة 4 : س 581 . ” الأحوط ترك تجفيف عرق وجهها بمنديل ” س 601.
[433] – استفتاء.
[434] – الملحق مسألة 530 ولكن في فتاوى موقع السيد السيستاني الإلكتروني: السؤال: ما هو حكم استخدام سماعة الهاتف الجوال التي توضع داخل الإذن وذلك أثناء الإحرام في الحج والعمرة ؟الجواب: لا مانع منه.      السؤال: ما حكم وضع سماعة التلفون علی الإذن حال الإحرام للرجال؟الجواب: لا يبعد جوازه وان كان الأحوط الترك إلا لضرورة.
[435] – صراط النجاة 7 : س 1189 .
[436] – استفتاء في موقعه رحمه الله.
[437] – 700 مسألة : م 356.
[438] – يتضح من رأيه في التغطية المحرمة.
[439] – رقم الاستفتاء 550/2
[440] – مصباح الناسكين م 278.
[441] – استفتاء.
[442] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 288: حيث قال: إذا كان شعر رأس المحرم مبتلاً بحيث لو أراد الصبر حتى يجف بدون تجفيفه فقد تطلع الشمس ولا يدرك صلاة الصبح فعليه في هذه الحال إن لم يتمكن من التجفيف باليد الجمع بين الوضوء على هذه الحال والتيمم.
[443] – مناسك الحج م 275.
[444] – مصباح الناسكين م 284.
[445] – مناسك الحج م 145.
[446] – صراط النجاة ج 2 687.
[447] – صراط النجاة ج4.
[448] – الملحق مسألة 528.
[449] –  فتاوى الحج والعمرة م 166 ، 194، 195.
[450] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدةم 62.
[451] – 700 مسألة : م 359 .
[452] – استفتاء.
[453] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 309.
[454] – مناسك الحج م 286.
[455] – مناسك الحج م 151.
[456] – مناسك الحج 106.
[457] – مناسك الحج م 254.
[458] – مناسك الحج م 269.
[459] – مناسك الحج م 267.
[460] – مناسك الحج م 264.
[461] – كلمة التقوى ج3 م 739.
[462] – مناسك الحج مسألة 267.
[463] – مناسك الحج و العمرة م 189.
[464] – مناسك الحج للسيدين م 266.
[465] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – ستر الوجه للمرأة.
[466] – مصباح الناسكين م 290.
[467] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 312، م 314، م 316، م 318 ، م 319 ، م 324
[468] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[469] – صراط النجاة ج2 م 713.
[470] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[471] – إرشاد السائل م 336.
[472] – مناسك الحج مسألة 269.
[473] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[474] – مناسك الحج والعمرة – محرمات الإحرام – التظليل.
[475] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[476] – مناسك الحج والعمرة – محرمات الإحرام – التظليل.
[477] – استفتاءات حول الحج والعمرة م 128.
[478] – كلمة التقوى ج3 – محرمات الإحرام – التظليل.
[479] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[480] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[481] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[482] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[483] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[484] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[485] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[486] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – التظليل.
[487] – فتوى في موقع بينات.
[488] – مصباح الناسكين – محرمات الإحرام – الثاني عشر : التظليل.
[489] – اتضحت آراء الفقهاء مما ذكر فالتنعيم يعد جزءاً من مكة الجديدة.
[490] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 324.
[491] – مناسك الحج للسيدين م 273.
[492] – استفتاءات من موقع بينات.
[493] – صراط النجاة ج 3 م 478.
[494] – صراط النجاة ج 3 م 478.
[495] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 55.
[496] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 225.
[497] – مناسك الحج للسيدين م 238.
[498] – كلمة التقوى ج3 م 709.
[499] – مناسك الحج م 176.
[500] – مناسك الحج مسألة 247.
[501] – دليل مناسك الحج م 113.
[502] – مناسك الحج مسألة 247.
[503] – مناسك الحج مسألة 244.
[504] – مناسك الحج مسألة 247.
[505] – مناسك الحج م 234.
[506] – مصباح الناسكين م 334.
[507] – مناسك الحج والعمرة م 169.
[508] – هذه أجوبة مكاتبهم أيدهم الله.
[509] – الملحق مسألة 629.
[510] – مناسك الحج م 140.
[511] – جامع مناسك الحج : م 796.
[512] – 700 مسألة : م 385.
[513] -استفتاء.وكذا في مسائل الحج ج2 م 49.
[514] – كلمة التقوى ج3 م 703
[515] – مصباح الناسكين م 309.
[516] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 330.
[517] – مناسك الحج م 302.
[518] – مناسك الحج للسيدين م 281.
[519] – مصباح الناسكين م 338.
[520] – جامع مناسك الحج : م 868.
[521] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – إخراج الدم.
[522] – مناسك الحج – محرمات الإحرام- إخراج الدم.
[523] – مناسك الحج م 202.
[524] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – إخراج الدم.
[525] – كلمة التقوى ج3 م 744.
[526] – مناسك الحج.
[527] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – إخراج الدم.
[528] – مناسك الحج م 95.
[529] – مناسك الحج م 156.
[530] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – إخراج الدم.
[531]– مناسك الحج والعمرة م 198.
[532] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 254 ، م 255.
[533] – مناسك الحج مسألة 249.
[534] – مصباح الناسكين م 319.
[535] – مناسك الحج م 249.
[536] – مناسك الحج م 236.
[537] – مناسك الحج م 249.
[538] – مناسك الحج م 206.
[539] – مناسك الحج – محرمات الإحرام – الفسوق.
[540] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – الفسوق.
[541] – مناسك الحج م 246.
[542] – مناسك الحج م 158.
[543] – مناسك الحج والعمرة م 175.
[544] – كلمة التقوى ج 3 م 715.
[545] – مناسك الحج للسيدين م 240.
[546] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 197 ، م 198.
[547] – مناسك الحج م 118.
[548] – مناسك الحج م 118.
[549] – مناسك الحج مسألة 237.
[550] – مناسك الحج م 234.
[551] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – الطيب.
[552] – استفتاءات حول الحج والعمرة : السؤال 104 ـ هل يحرم على المحرم استعمال كل ما فيه رائحة طيبة كالهيل و الدار سنى و كذلك صابون الإستحمام و الغسيل و معجون الأسنان و شامبو الرأس؟الجواب ـ نعم على الأحوط.
[553] – مناسك الحج م 237.
[554] – مناسك الحج م 237.
[555] – مناسك الحج للسيدين م 219.
[556] – مناسك الحج العمرة – محرمات الإحرام – الطيب.
[557] – مناسك الحج م 224.
[558] – كلمة التقوى ج3 م 698.
[559] – مصباح الناسكين – محرمات الإحرام – الثامن الطيب.
[560] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 205.
[561] – مناسك الحج م 120.
[562] – مسائل الحج ج2 م 46.
[563] – مصباح الناسكين – محرمات الإحرام – الثامن الطيب.
[564] – مناسك الحج م 167.
[565] – استفتاءات حول الحج والعمرة م 92.
[566] – صراط النجاة ج1 م 605.
[567] – الملحق مسألة 457.
[568] – مناسك الحج م 237.وكذا في صراط النجاة ج4.
[569] – مناسك الحج م 219.
[570] – جامع مناسك الحج : م 796.
[571] – 700 مسألة : م 392.
[572] – فتاوى الحج والعمرة م 162.
[573] – تحرير الوسيلة – محرمات الإحرام – الطيب.
[574] – اتضح رأيه سابقاً.
[575] – مصباح الناسكين – محرمات الإحرام – الثامن الطيب.
[576] – مناسك الحج والعمرة م 159.
[577] – استفتاءات حول الحج والعمرة م  104.
[578] – اتضح رأيه سابقاً.
[579] – جامع مناسك الحج : م 745, 700 مسألة : م 393.
[580] – الملحق مسألة 475، ومسألة 480.
[581] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – الطيب.
[582] – كلمة التقوى ج3 م 701.
[583] – مناسك الحج 168.
[584] – تحرير الوسيلة – الطيب – م 11.
[585] – مناسك الحج م 235.
[586] – مناسك الحج م 225.
[587] – مناسك الحج م 238.
[588] – مناسك الحج م 119.
[589] – كلمة التقوى ج3 م 699.
[590] – دليل مناسك الحج م 102.
[591] – مناسك الحج م 170.
[592] – مناسك الحج م 199.
[593] – مناسك الحج م 238.
[594] – مناسك الحج مسألة 238.
[595] – مناسك الحج – السيد محمد م 222.
[596] – مناسك الحج والعمرة م 159.
[597] – مصباح الناسكين م 244.
[598] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 204.
[599] – نقلاً عن المناسك المحشى.
[600] – الملحق مسألة 483.
[601] – نقلاً عن المناسك المحشى.
[602] – جامع مناسك الحج : م 746.
[603] – دليل مناسك الحج م 101.
[604] – يفهم من منسكه م 224 ، م 226.
[605] – كلمة التقوى ج3 م 699.
[606] – مناسك الحج م 239.
[607] – مناسك الحج م 239.
[608] – مناسك الحج م 236.
[609]  – مناسك الحج والعمرة – محرمات الإحرام – الخامس.
[610] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 222.
[611] – مناسك الحج والعمرة – محرمات الإحرام – الثامن.
[612] – مناسك الحج م 224.
[613] – مناسك الحج م 247.
[614] – مناسك الحج م 247.
[615] – مناسك الحج م 173.
[616] – مناسك الحج  م 244.
[617] – مناسك الحج للسيدين م 237.
[618] – مناسك الحج م 247.
[619] – مناسك الحج م 234.
[620] – مناسك الحج م 114.
[621] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – السابع.
[622] – كلمة التقوى ج3 م 707.
[623] – مصباح الناسكين م 332.
[624] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 223.
[625] – مناسك الحج م 247.
[626] – مناسك الحج  م 244.
[627] – مناسك الحج م 220.
[628] – مناسك الحج م 234.
[629]– مناسك الحج للسيدين م 238.
[630] – كلمة التقوى ج3 م 707.
[631] – مناسك الحج م 247.
[632] – مصباح الناسكين م 333.
[633] – مناسك الحج م 174.
[634] – مناسك الحج م 247.
[635] – دليل مناسك الحج – محرمات الإحرام – السابع.
[636] – مناسك الحج م 115.
[637] – مناسك الحج والعمرة – محرمات الإحرام – الثامن.
[638] – مناسك الحج الفارسي – مسائل متفرقة – م 5
[639] – مناسك الحج م 233.
[640] – استفتاءات حج وعمره, س 494.
[641] – مناسك الحج م 283 م 284.
[642] – مناسك الحج م 283 م 284.
[643] – مناسك الحج م 125.
[644] – مناسك الحج م 268 ، م 269.
[645] – دليل مناسك الحج م 352 ن م 353.
[646] – مناسك الحج م 283 م 284.
[647] – مناسك الحج م 280، 281.
[648] – مناسك الحج والعمرة – الكفارات – تتميم فيه مسائل- الأولى.
[649] – مناسك الحج م 280 ، م 291.
[650] -700 مسألة, م 411.
[651] – كلمة التقوى ج3 م 667 ، 670.
[652] – مصباح الناسكين م 355.
[653] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 380.
[654] – دليل مناسك الحج 258.
[655] – مناسك الحج 598.
[656] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 374 ، 376.
[657] – مناسك الحج م 235.
[658] – مناسك الحج م 269.
[659] – استفتاءات حج وعمره, س 496.
[660] – مناسك الحج – مصرف الكفارة.
[661] – مناسك الحج م 284 ،[661] صراط النجاة 4 : س 672.
[662] مناسك الحج م 2284 ، صراط النجاة 2 : س 474.
[663] – كلمة التقوى ج3 م 670.
[664] – مناسك الحج للسيدين م 291.
[665] – مناسك الحج والعمرة – الكفارات – تتميم فيه مسائل- الثانية.
[666] – مناسك الحج م 281.
[667] – مناسك الحج م 125.
[668] – دليل مناسك الحج م 356.
[669] – نقلاً عن كتاب الحبوة.
[670] – مناسك الحج م 291.
[671] – ملحق مناسك الحج 1 : س 171.
[672] – صراط النجاة 4 : س 675.
[673] – ملحق مناسك الحج 1 : س 172.
[674] – نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من مكتب سماحته.
[675] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 474.
[676] – مناسك الحج م 290.
[677] – مناسك الحج م 290.
[678] – مناسك الحج مسألة 290.
[679] – مناسك الحج  والعمرة م 70.
[680] – مناسك الحج م 174.
[681] – مناسك الحج 275.
[682] – مناسك الحج  م 87.
[683] – مناسك الحج م 287.
[684] – مناسك الحج م302 ، م 303.
[685] – هذا ما في المنسك وفي إرشاد السائل ذكر أن الأحوط لها أن تنوي الواجب عليها في نفس الأمر (إرشاد السائل س318).
[686] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 478.
[687] – مناسك الحج
[688] – الملحق مسالة288.
[689] – مناسك الحج م 28.
[690] – كلمة التقوى ج3  م 778.
[691] – دليل مناسك الحج م 178.
[692] – الصراط ج1 س578.
[693] – الصراط ج4.
[694] – مناسك الحج م 132.
[695] – مناسك الحج م 302 ، م 303.
[696] – مصباح الناسكين م 453.
[697] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 475.
[698] – صراط النجاة ج3 562.
[699] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 124.
[700] – إرشاد السائل س319.
[701] – مقتبس من جوابين أحدهما في صراط النجاة ج3 والأخر ج4.
[702] – نقلا عن جامع المسائل.
[703] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 477.
[704] – مناسك الحج م 77.
[705] – الملحق مسألة 397.
[706]– مناسك الحج والعمرة م 70.
[707] – مناسك الحج م 28.
[708] – كلمة التقوى ج3 م 466.
[709] – مناسك الحج م 287.
[710] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 41 : في الفرص المتقدم أعني فرض عدم إمكان عمرة التمتع ما هو تكليفها فيما لو قصدت عمرة التمتع ؟ ج: إذا كانت قاصدة أداء ما هو وظيفتها اجتزأت بذلك وتحج حج الإفراد.
[711] – مناسك الحج م 77.
[712] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 478.
[713] – الصراط ج3 س563.
[714] – الملحق مسألة 394.
[715] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 41 : في الفرص المتقدم أعني فرض عدم إمكان عمرة التمتع ما هو تكليفها فيما لو قصدت عمرة التمتع ؟ ج: إذا كانت قاصدة أداء ما هو وظيفتها اجتزأت بذلك وتحج حج الإفراد.
[716] – مناسك الحج م 77.
[717] – تحرير المناسك – الباب الثاني- م 479.
[718] – مناسك الحج مسألة 294.
[719] – مناسك الحج مسألة 294.
[720] – مناسك الحج مسألة 294.
[721] – مناسك الحج م 279.
[722] – مناسك الحج م 291.
[723] – دليل مناسك الحج م 182.
[724] تحرير المناسك – الباب الثاني – م 481.
[725] – مناسك الحج  م 87.
[726] – مناسك الحج م 28.
[727] – مناسك الحج – أحكام الطواف.
[728] – مناسك الحج م 275.
[729] – مناسك الحج م 28.
[730] – الشيخ ناصر نقلاً عن التحرير.
[731] – مناسك الحج م 77.
[732] – مصباح الناسكين م 453.
[733] – مناسك الحج مسألة 290.
[734] – مناسك الحج مسألة 290.
[735] – مناسك الحج مسألة 290.
[736] – مناسك الحج م 287.
[737] – مناسك الحج والعمرة م 71.
[738] – كلمة التقوى ج3 م 467.
[739] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 483، م 484،العروة الوثقى – صورة حج التمتع- م5.
[740] – مناسك الحج م 291.
[741] – مناسك الحج م 291.
[742] – مناسك الحج م 276.
[743] – مناسك الحج مسألة 291.
[744]– دليل مناسك الحج م 180.
[745] – مناسك الحج والعمرة م 280.
[746] – كلمة التقوى ج3 م 468 ، م 469.
[747] – مناسك الحج م 288.
[748] – مناسك الحج م 357 ، م 358 ، م 360.
[749] – مناسك الحج م 357 ، م 358 ، م 360.
[750] – مصباح الناسكين م 454.
[751] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 486.
[752] – مناسك الحج مسألة 292.
[753] – مناسك الحج مسألة 292.
[754] – مناسك الحج مسألة 292.
[755] – مناسك الحج م 277.
[756] – مناسك الحج م 289.
[757] – كلمة التقوى ج3 م 470.
[758] – مناسك الحج والعمرة م 280.
[759] – مصباح الناسكين م 452.
[760] – دليل مناسك الحج م 180.
[761] – مناسك الحج للسيدين م 359.
[762] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 127.
[763] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 561 ، م 564 ، م 565.
[764] – مناسك الحج مسألة 303.
[765] – مناسك الحج مسألة 303.
[766] – مناسك الحج م 300.
[767] – مناسك الحج – السادس من شروط الطواف.
[768] – مناسك الحج – واجبات الطواف – السادس.
[769] – مناسك الحج م 333 ، م 334.
[770] – مناسك الحج والعمرة م- شروط الطواف – السادس ، فتاوى الحج والعمرة م 315.
[771] – مناسك الحج والعمرة م 251.
[772] – كلمة التقوى ج3 791.
[773] – مناسك الحج مسألة 303.
[774]– مناسك الحج – أحكام الطواف ص 174.
[775] – مناسك الحج م 287.
[776] – مناسك الحج م 399 ، م 402 ، م 443.
[777] – مناسك الحج م 333 ، م 334.
[778] – دليل مناسك الحج م 142 ، م 144.
[779] – مناسك الحج – واجبات الطواف – التاسع.
[780] – مصباح الناسكين  م 421.
[781] – من الواضح أن المسألة ليست حكمية بل هي من الموضوعات التي قد يخطأ فيها المجتهد ولا يكون أعلم بها من غيره.
[782] – جواب استفتاء موجه لمكتبه حفظه الله.
[783] – مناسك الحج م 276.
[784] – مناسك الحج للسيدين م 334 .
[785] – وفي استفتاء له الأحوط وجوباً أن يطوف بنفسه في الطابق العلوي ويستنيب أيضاً من يطوف عنه في صحن المسجد الحرام.
[786] – دليل مناسك الحج م 144 ، استفتاء.
[787] استفتاءات حج وعمره : س270.
[788] – فتاوى الحج والعمرة : س 315 , 407.
[789] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 573.
[790] – مناسك الحج م 275.
[791] مناسك الحج م 404.
[792] – مناسك الحج م 190.
[793] –  مناسك الحج مسألة 305.
[794] – مناسك الحج م 289.
[795] – مناسك الحج والعمرة – شروط الطواف- الخامس.
[796] –  مناسك الحج مسألة 305.
[797] –  مناسك الحج مسألة 302.
[798] –  مناسك الحج مسألة 305.
[799] – مناسك الحج للسيدين م 331.
[800] – مناسك الحج – واجبات الطواف- الرابع.
[801] – مصباح الناسكين م 417.
[802] – كلمة التقوى ج3 م790.
[803] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 560.
[804] – مناسك الحج م 275.
[805] – مناسك الحج م 190.
[806] – مناسك الحج – واجبات الطواف- الرابع.
[807] – مناسك الحج م 405.
[808]– مناسك الحج مسألة 306.
[809] – مناسك الحج م290.
[810] – مناسك الحج والعمرة – شروط الطواف- الخامس.
[811] – مناسك الحج مسألة 306.
[812] –  مناسك الحج مسألة 303.
[813] – مناسك الحج مسألة 306.
[814] – كلمة التقوى ج3 م790.
[815] – مصباح الناسكين م 415.
[816] – مناسك الحج للسيدين م 331.
[817] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 423 ، م 424 ، م 425.
[818] – واختار الامام رحمه الله في قطع الطواف بلا عذر أنه إن رجع لإتمامه قبل فعل المنافي(ومن المنافي الفصل الطويل)  يتمه ومع فعل المنافي فإن كان القطع قبل أربعة أشواط يعيد وبعدها الأحوط الإتمام والإعادة.تحرير المناسك – الباب الثاني م 528 ، م 529.
[819] – مناسك الحج – شروط الطواف.
[820] – إرشاد السائل س 325.
[821] – مناسك الحج م 285.
[822] – مناسك الحج م 285.
[823] – مناسك الحج مسألة 285.
[824] – مناسك الحج م 245.
[825] – كلمة التقوى ج3 م 772 ، م 773 ، م 774.
[826] –  مناسك الحج مسألة 282.
[827] – مناسك الحج م 128 ، الخروج من المطاف.
[828] – مناسك الحج م 270.
[829] – مناسك الحج للسيدين م 309.
[830] – مناسك الحج والعمرة  م 278. وهناك تفصيل يتعلق بالحدث إذا كان جنابة أغمضنا عن ذكره.
[831] – في المسائل المقدادية سئل السيد محمد الشيرازي: س 491) لو أحدث المحرم أثناء الطواف فما حكمه ؟ج) يخرج ويتطهر ثم يتم طوافه إذا كان قد أكمل النصف (ثلاثة أشواط ونصف) بشرط عدم فوات الموالاة، وإلا أعاد الطواف.
[832] – مناسك الحج م 175.
[833] – دليل مناسك الحج – م 133.
[834] – مصباح الناسكين م 379.
[835] – مناسك الحج م 358 ، 359.
[836] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 452 ، م 453 ، م 454 ، م 455 ، م 456 ، م 458.
[837] – في أجوبة الإستفتاءات أرجع السيد من سأله في بعض مسائل السلس إلى تحرير الوسيلة.
[838] – مناسك الحج م 296.
[839] – مناسك الحج مسألة 296.
[840] – مناسك الحج م 296.
[841] – دليل مناسك الحج م 136.
[842] – هناك تفاصيل مطولة وصور متعددة للمسلوس والمبطون من أرادها فليراجع المناسك وكذا باب الطهارة.
[843] – مناسك الحج م 281.
[844] – كلمة التقوى ج3 م 775.
[845] –  مناسك الحج مسألة 293.
[846] – مناسك الحج م 140.
[847] – مناسك الحج والعمرة م260.
[848] – مناسك الحج للسيدين م 307.
[849] – تحرير المناسك – الباب الثاني  م 459 ، م 455.
[850] – صراط النجاة 3 : س 504 .
[851] – صراط النجاة 4 : س 810 .
[852] – نقلاً عن الحبوة للشيخ مرتضى الباشا.
[853] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 79.
[854] – ملحق مناسك الحج 2 : س 219 .
[855] – استفتاء.
[856] – فتاوى الحج والعمرة : س 342.
[857] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 461.
[858] – مناسك الحج م 141.
[859] – مناسك الحج م 281.
[860] – مناسك الحج م 296.
[861] – مناسك الحج مسألة 295.
[862] – مناسك الحج م 296.
[863] – دليل مناسك الحج – 184.
[864] – كلمة التقوى ج3 م 775.
[865] – مناسك الحج والعمرة م 261.
[866] – مصباح الناسكين م 376.
[867] – مناسك الحج للسيدين م 361.
[868] –  مناسك الحج مسألة 293.
[869] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 461.
[870] – مناسك الحج م 296.
[871] – مناسك الحج مسألة 295.
[872] – مناسك الحج م 296.
[873] – كلمة التقوى ج3 م 775.
[874] – مناسك الحج والعمرة م 261.
[875] – مناسك الحج م 141.
[876] – مناسك الحج م 281.
[877] – دليل مناسك الحج – 184.
[878] – مصباح الناسكين م 376.
[879] – مناسك الحج للسيدين م 361.
[880] –  مناسك الحج مسألة 293.
[881] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 461.
[882] – مناسك الحج م 296.
[883] – استفتاءات حول الحج م 167.
[884] – كلمة التقوى ج3 م 775.
[885] – مناسك الحج م 296.
[886] –  مناسك الحج مسألة 293.
[887] – مناسك الحج والعمرة  م 261.
[888] – مناسك الحج م 141.
[889] – دليل مناسك الحج – 184.
[890] – في مناسك الحج مسألة 295 قال: وأما الكثيرة فتغتسل لكل منهما من دون حاجة إلى الوضوء إن لم تكن محدثة بالأصغر، وإلاّ فالأحوط الاولى ضم الوضوء على الغسل.
[891] – الملحق مسألة 699.
[892] – جاءت في الملحق مسألة 700.
[893] – مصباح الناسكين م 376.
[894] – مناسك الحج للسيدين م 361.
[895] – مناسك الحج م 281.
[896] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 501 ، م 502  ، م 504 ، م 505 ، م 506.
[897] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 512 ، م 513.
[898] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 507.
[899] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 511.
[900] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 509.
[901] – مناسك الحج للسيد والشيخ – شرائط الطواف – الثالث ، م 297.
[902] – مناسك الحج للسيد والشيخ م 299.
[903]  – مناسك الحج للسيد والشيخ م 298.
[904] – مناسك الحج للسيد والشيخ م 300.
[905]  – مناسك الحج للسيد والشيخ م 300.
[906] – مناسك الحج : الثالث من الأمور المعتبرة في الطواف ، ومسألة 297.
[907] – مناسك الحج مسألة 299.
[908] – مناسك الحج مسألة 298.
[909] – مناسك الحج مسألة 300.
[910] – كلمة التقوى ج3 م 779 ، م 780.
[911] – كلمة التقوى ج3  م 782.
[912] – كلمة التقوى ج3 م 781.
[913] – كلمة التقوى ج3 م 782.
[914] – كلمة التقوى ج3 م 782.
[915] –  مناسك الحج م 253 ، م254.
[916] – مناسك الحج م 261 ، م 262.
[917] – مناسك الحج م 257.
[918] – مناسك الحج م 260.
[919] – مناسك الحج م 259.
[920] – مناسك الحج م 138.
[921] –  مناسك الحج م 138.
[922] – مناسك الحج والعمرة – شروط الطواف – الثاني.
[923] – مناسك الحج والعمرة م 264.
[924] – مناسك الحج والعمرة م 264.
[925] – مناسك الحج والعمرة م 264.
[926] – مناسك الحج والعمرة م 264.
[927] – مصباح الناسكين م 386 ، م 388.
[928] – مصباح الناسكين م 389.
[929] – مصباح الناسكين م 389.
[930] – مصباح الناسكين م 390.
[931] – مصباح الناسكين م 390.
[932] – مناسك الحج للسيدين م 312.
[933] – مناسك الحج للسيدين م 316.
[934] – مناسك الحج للسيدين م 313.
[935] – مناسك الحج للسيدين م 314 ، م 315.
[936] – مناسك الحج للسيدين م 314 ، م 315.
[937] – مناسك الحج م 370 ، م 371 ، م 373.
[938] – مناسك الحج م379.
[939] – مناسك الحج م 374.
[940] – مناسك الحج م 378.
[941] – مناسك الحج م 376.
[942] – مناسك الحج – شروط الطواف – الثالث- م 294.
[943] –  مناسك الحج مسألة 296.
[944] –  مناسك الحج مسألة 295.
[945] –  مناسك الحج مسألة 297.
[946] –  مناسك الحج مسألة 297.
[947] – مناسك الحج – الثالث من الأمور المعتبرة في الطواف – م 282 .
[948] – مناسك الحج م 284.
[949] – مناسك الحج م 283.
[950] – مناسك الحج م 285.
[951] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 73.
[952] – مناسك الحج م 285.
[953] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 73.
[954] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 575.
[955] – مناسك الحج الثامن من واجبات الطواف.
[956] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 94.
[957] – مناسك الحج م 392.
[958] – مناسك الحج – ما في الطواف- السادس.
[959] – فتاوى الحج والعمرة م 221.
[960] – صراط النجاة ج2 م 739.
[961] – صراط النجاة ج2 م 739.
[962] – استفتاء ، كما أنه ذكر في دليل مناسك الحج – واجبات الطواف – السابع  ما لفظه : أما في صورة الزحام والتدافع فإنه يكفي الطائف أن يقصد أنه يطوف بالنحو الذي يطوف به الناس فلا تضره عندئذ الدفعات المتعارفة ما لم تخرجه عن اختياره بحيث لا يعود هو الذي يتحرك ويسير في طوافه بل تكون حشود الطائفين هي التي تقوم بتسييره وإذا حدث مثل ذلك وهو نادر فلا يعتد بما يطوفه لا باختياره.
[963] – استفتاء في موقع سماحته.
[964] – تحرير المناسك – الباب الثاني  م 577.
[965] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 94.
[966] – الملحق مسألة 674.
[967] – مناسك الحج م 444 ، م 446.
[968] – استفتاء.
[969] – الملحق مسألة 674.
[970] – تحرير المناسك – الباب الثاني 520 ، م 521.
[971] – مناسك الحج م 264.
[972] – استفاء.
[973] -700 مسألة : م 536.
[974] – استفتاءات حج وعمره : س 256.
[975] – من البديهي أن هذا حكم الطواف , أما صلاة الطواف فلا تصح مع الإخلال بالستر الواجب.
[976] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 527.
[977] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 528 ، م 529.
[978] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 528، م 529.
[979] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 533 ، م 534 ، م 535.
[980] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 544.
 [981] – مناسك الحج ( فارسي ) م 21.
[982] – استفتاء مذكور في مناسكه الفارسية .
[983] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 537 ، م 538.
[984] – بغية الناسك م 249.
[985] – مناسك الحج مسألة 307.
[986] – مناسك الحج مسألة 309.
[987] – صراط النجاة ج2 م 746.
[988] – مناسك الحج مسألة 310.
[989] – مناسك الحج م 311.
[990] – كلمة التقوى ج3 م 803.
[991] – كلمة التقوى ج3 م 803.
[992] – كلمة التقوى ج3 م 807.
[993] –     كلمة التقوى ج3 م 805. وأما إذا قطعت صلاة الجماعة طوافه فقد أجاب عن ذلك في استفتاء مذكور في كتاب ( بين المكلف والفقيه) مسألة (147): هل تخلل صلاة الجماعة في المسجد الحرام للطواف مبطلة له، مع العلم أنها تستغرق نصف ساعة تقريبا؟ وهل هناك فرق بين كون القطع قبل الأشواط الأربعة أم بعدها؟    بسمه تعالى: نعـم تخلل مثل هذه الوقت مبطل للطواف، إذا كان قبل الوصول إلى منتصف الطواف ووجب عليه أن يستأنف الطواف من أوله، أما إذا تجاوز النصف فلا يضره هذا التخلل وأمكنه إكماله بعد انقضاء الصلاة مباشرة، وأمـا إذا توانى للاستراحة أو إلى شيء آخر فالاحوط إكماله ثم استئنافه، كما ذكرنا في (كلمة التقوى). والله العالم.(بين المكلف والفقيه).
[994] – كلمة التقوى ج3 م 805.
[995] – كلمة التقى ج3 م 806.
[996] – مناسك الحج مسألة 307.
[997] – مناسك الحج مسألة 308.
[998] – مناسك الحج مسألة 310.
[999] – مناسك الحج مسألة 312 .
[1000] – استفتاء وفي موقعه سئل: السؤال: مع قيام صلاة الجماعة في الحرم المكي أثناء الطواف ربما يضطر الطائف للخروج عن المطاف لشدة الزحام أو تدافع الحجاج أو لكونه مرافقاً لبعض النساء، فهل يجوز في هذه الصورة إكمال الطواف من حيث قطع أم يلزم الاستئناف ؟ الجواب: إذا اشترك في صلاة الجماعة جاز له إتمام طوافه من موضع القطع مطلقاً وهكذا إذا لم يشترك فيهما وكان القطع بعد تمام الشوط الرابع وإما ان كان قبله فحكمه الاستيناف .
[1001] – دليل مناسك الحج م 149.
[1002] – دليل مناسك الحج م 150.
[1003] – دليل مناسك الحج م 150.
[1004] – دليل مناسك الحج م 152.
[1005] – دليل مناسك الحج م 150.
[1006] – دليل مناسك الحج م 151.
[1007] – جامع مناسك الحج : م 1553.
[1008] – في المسائل المقدادية س 494) ما حكم من قطع الطواف لعذر ؟ج) إذا كان قد تجاوز النصف يتم من حيث قطع بعد زوال العذر، وإلا أعاد الطواف، وإن لم يقدر هو على ذلك إستناب.
[1009] – مناسك الحج م 350.
[1010] – 700 مسألة : م 481.
[1011] – لكنه ذكر بأنه لو التفت في السعي أنه لم يتم طوافه قطع السعي ورجع وأتمه وإن لم يتجاوز منتصفه.
[1012] – مناسك الحج م 350.
 
[1013] – صراط النجاة ج4 – حكم قطع الطواف أو السعي.
[1014] – مناسك الحج مسألة 307.
[1015] – مناسك الحج مسألة 309.
[1016] – صراط النجاة ج2 م 746.
[1017] – مناسك الحج مسألة 310.
[1018] – مناسك الحج مسألة 311.
[1019] –  مناسك الحج مسألة 304.
[1020] –  مناسك الحج مسألة 306.
[1021] –  مناسك الحج مسألة 307.
[1022] – هذا ما استظهرتاه من منسكه فراجع.مناسك الحج 306 ، م 307.
[1023] –  مناسك الحج مسألة 308.
[1024] – مناسك الحج م  268.
[1025] – مناسك الحج م 266.
[1026] – مناسك الحج م 267.
[1027] – مناسك الحج م 266.
[1028] – مصباح الناسكين م 435.
[1029] – مصباح الناسكين م 432.
[1030] – مصباح الناسكين م 432.
[1031] – مصباح الناسكين م 432.
[1032] – مصباح الناسكين م 431.
[1033] – مناسك الحج م 291.
[1034] – مناسك الحج م 293.
[1035] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 88.
[1036] – مناسك الحج م 294.
[1037] مناسك الحج م 295.
[1038] – مناسك الحج والعمرة 283.
[1039] – مناسك الحج والعمرة م283.
[1040] – مناسك الحج والعمرة م283.
[1041] – مناسك الحج والعمرة م 284.
[1042] – مناسك الحج والعمرة م283.
[1043] – مناسك الحج والعمرة م 281
[1044] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 541.
[1045] – الملحق م 669 ، م 671.
[1046] – صراط النجاة ج1 م 620.
[1047] – مسائل حول الحج م 212.
[1048] – مناسك الحج الفارسي.
[1049] – مناسك الحج والعمرة 283.
[1050] مناسك الحج م 293.
[1051] – الفتاوى الجديدة ج2 م 425.
[1052] – الملحق م 717.
[1053] – تحرير الوسيلة – واجبات الطواف – م 16.
[1054] – مناسك الحج م 413 ، م 414.
[1055] – مناسك الحج م 195.
[1056] – مناسك الحج مسألة 313.
[1057] – مناسك الحج م 297.
[1058] – مناسك الحج مسألة 313.
[1059] –  مناسك الحج مسألة 310.
[1060] – مناسك الحج مسألة 313.
[1061] – دليل مناسك الحج م 153.
[1062] – كلمة التقوى ج3 م 799.
[1063] – مناسك الحج  للسيدين م 341.
[1064] – مناسك الحج والعمرة م 253 ، م 254.
[1065] – تحرير الوسيلة – واجبات الطواف – م 18.
[1066] – مناسك الحج م 419.
[1067] – مناسك الحج م 198.
[1068] – مناسك الحج مسألة 314.
[1069] – مناسك الحج مسألة 314.
[1070] –  مناسك الحج مسألة 311.
[1071] – مناسك الحج م 298.
[1072] – مناسك الحج مسألة 314.
[1073] – مناسك الحج للسيدين م 338.
[1074] – دليل مناسك الحج م 155.
[1075] – مصباح الناسكين 419.
[1076] – كلمة التقوى ج3 م 798.
[1077] – مناسك الحج والعمرة م 255.
[1078] – تحرير الوسيلة – واجبات الطواف – م 22.
[1079]–  مناسك الحج م 427.
[1080] – مناسك الحج مسألة 315.
[1081] –  مناسك الحج مسألة 312 .
[1082] –  مناسك الحج مسألة 315.
[1083] – مناسك الحج م 299.
[1084] – مناسك الحج للسيدين م 344.
[1085] – كلمة التقوى ج3 م 808.
[1086] – مناسك الحج م 202.
[1087]– مصباح الناسكين م 426.
[1088] –  مناسك الحج مسألة 315.
[1089] – دليل مناسك الحج م 156.
[1090] – مناسك الحج م 284.
[1091] – مناسك الحج والعمرة م 257.
[1092] – تحرير الوسيلة – واجبات الطواف – م 24.
[1093] – مناسك الحج م 433.
[1094] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 78.
[1095] – الملحق 695مسألة.
[1096] – مناسك الحج م 207.
[1097]– 700 مسألة : م 457, م 460.
[1098] – استفتاء.
[1099] – (المسائل المقدادية- محمد الشيرازي):س 488).
[1100] – صراط النجاة ج2 م 734.
[1101] – فتاوى الحج والعمرة م 276.
[1102] – صراط النجاة ج2 م 734.
[1103] – صراط النجاة ج1 م 160.
[1104] – تحرير المناسك – الباب الثاني – م 619.
[1105] – الملحق مسألة 864.
[1106] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 77.
[1107] – كلمة التقوى ج3 م 810.
[1108] – استفتاء.
[1109] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 545
[1110] – مناسك الحج م 282.
[1111] – مناسك الحج للسيدين م 381.
[1112] – استفتاء من مكتب السيد فضل الله.
[1113]– يتضح ذلك جلياً من فتاواه في أحكام الخلل.
[1114]– يتضح ذلك جلياً من فتاواه في أحكام الخلل.
[1115] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 623.
[1116] – نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من مكتب سماحته.
[1117] – جامع مناسك الحج : ص 313. وفي م 1837 : لو طاف بعد إحرام الحج قبل الوقوفين فالأحوط الأكيد تجديد التلبية.
[1118] – كلمة التقوى ج3 م 886.
[1119] – مناسك الحج 364.
[1120] – مناسك الحج 364.
[1121] – مناسك الحج 364.
[1122] – مناسك الحج م 333.
[1123] – مناسك الحج م 361.
[1124] – دليل مناسك الحج م 222.
[1125] – مناسك الحج – الطبعة الثالثة  1427 – ص 217.
[1126] – مناسك الحج م 347.
[1127] — مناسك الحج م 158.
[1128] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 643 ، م 647 ، م 648 ، م 649 .
[1129] – مناسك الحج م 288.
[1130] – مناسك الحج م 455 ، م 456 ، 457.
[1131] – مناسك الحج م 210.
[1132] – مناسك الحج – صلاة الطواف.
[1133] – مناسك الحج للسيد والشيخ – صلاة الطواف.
[1134] – مناسك الحج : صلاة الطواف.
[1135] – مناسك الحج للسيدين م 352.
[1136] – دليل مناسك الحج – صلاة الطواف.
[1137] – كلمة التقوى ج3 م 820 – م 821.
[1138] – مناسك الحج والعمرة م 290.
[1139] – مناسك الحج – صلاة الطواف.
[1140] – مصباح الناسكين م 464.
[1141] – استفتاءات حج وعمره : س 303.
[1142] – صراط النجاة 3 : س 524 .
[1143] – صراط النجاة 4 : س 825 .
[1144]– س : ماذا لو أمكن الحاج أن يصلي في الحلقة , هل يصلي داخلها أم لا ؟ في فرض أنها عملت من غيره ؟ (الخوئي) يجوز اختياراً ترك الصلاة في الحلقة , لكفاءة الصلاة خلف المقام اختياراً وإن كان بعيداً والله العالم .  (التبريزي) لا بأس بالصلاة داخل الحلقة .س : هل يجوز مزاحمة الطائفين بصلاة الطواف ؟( الخوئي- التبريزي) نعم يجوز المزاحمة بنفس الصلاة, ولا يجوز مزاحمة الطائفين باتخاذ الحلقة بأيدي الجماعة , والله العالم . صراط النجاة 3 : س 525,526 .
[1145] – ملحق مناسك الحج 2 : س 242.
[1146] -700 مسألة : م 474 .
[1147] – تحرير الوسيلة – مكان المصلي م 8.
[1148] – هداية العباد م 696.
[1149] – كلمة التقوى ج3 م 204.
[1150] – منهاج الصالحين ج1 م 82.
[1151] – توضيح المسائل م746.
[1152] – لجنة الاستفتاءات , 700 مسألة : م 540 .
[1153] – مناسك الحج م 292.
[1154] – منهاج الصالحين ج1 م 545.
[1155]  – منهاج الصالحين ج1 م 545.
[1156] – منهاج الصالحين ج2 م 545.
[1157]  – منهاج الصالحين ج1 م 545.
[1158] – سداد العباد – مكان المصلي.
[1159] – منهاج الصالحين ج1 مسألة 545.
[1160] – استفتاء.
[1161] – استفتاءات حج وعمره : س 299 . في غير ذلك تبطل صلاة المتأخر منهما.
[1162] – تحرير الوسيلة – صلاة الطواف م 6.
[1163] – مناسك الحج م 466.
[1164] – مناسك الحج م 219.
[1165] – مناسك الحج م 315.
[1166] – مناسك الحج م331.
[1167] – مناسك الحج م331.
[1168] – مناسك الحج والعمرة م 295.
[1169] – مناسك الحج مسألة 331.
[1170] – دليل مناسك الحج م 167.
[1171] – كلمة التقوى ج3 م 828.
[1172] – مناسك الحج م 328.
[1173] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 570.
[1174] – مناسك الحج – صلاة الطواف.
[1175] – كلمة التقوى ج3 م 741.
[1176] – – مناسك الحج م332.
[1177] – مناسك الحج مسألة 332.
[1178] – مناسك الحج م331.
[1179] – مناسك الحج م 329 .
[1180] – استفتاء.
[1181] – مناسك الحج م 220.
[1182] – دليل مناسك الحج م 168.
[1183] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 570.
[1184] – كلمة التقوى ج3 م 741.
[1185] – مناسك الحج  – صلاة الطواف.
[1186] – مناسك الحج م331.
[1187] – – مناسك الحج مسألة 332.
[1188] – مناسك الحج م331.
[1189] – استفتاء.
[1190] – مناسك الحج م 329 .
[1191] – دليل مناسك الحج م 168.
[1192] – مناسك الحج م 220.
[1193] – استفتاء.
[1194] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 638.
[1195] – جامع مناسك الحج : م 1525,  700 مسألة : م 509 .
[1196] – استفتاء.
[1197] – فتاوى الحج والعمرة م 222.
[1198] استفتاءات حج وعمره : س 287 .
[1199] – مصباح الناسكين م 465.
[1200] – كسابقه.
[1201] – قال الشيخ الكليني- رحمه الله – (وروي أن المسعى كان أوسع مما هو اليوم ولكن الناس ضيّقوه) الكافي 4: 436.
[1202] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 695.
[1203] – مناسك الحج م 303.
[1204] – مناسك الحج م 479.
[1205] – صراط النجاة ج1 م 610.
[1206]  – صراط النجاة ج1 م 610.
[1207] – الملحق مسألة 874.
[1208] – مناسك الحج م 318  وقد عبر : يجوز السعي في الطابق الثاني إذا أحرز أن السعي بين الصفا والمروة يصدق على السعي فيه.
[1209] – مناسك الحج – الخامس من واجبات السعي.
[1210] – مناسك الحج للسيدين م 376.
[1211] – مناسك الحج م 165.
[1212] – دليل مناسك الحج م 192.
[1213] – كلمة التقوى ج3 م 884.
[1214] – فتاوى الحج والعمرة م 418.
[1215] – الملحق 906.
[1216] – دليل مناسك الحج م 196.
[1217] – فتاوى الحج والعمرة م 415.
[1218] – مناسك الحج للسيدين م 367.
[1219]  700 مسألة , م 620.
[1220] – استفتاءات حج وعمره: س 322.
[1221] – مناسك الحج م 305.
[1222] – الفتاوى الجديدة ج2 م 632.
[1223] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 114.
[1224] – الفتاوى الجديدة ج 2 م 630 ، 631.
[1225] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 707.
[1226] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 113.
[1227] – مناسك الحج م 323.
[1228] – مناسك الحج م 304.
[1229] – لم يذكرها كشرط في منسكه.
[1230] – مناسك الحج والعمرة م 316.
[1231] – كلمة التقوى ج3 م  858. لكنه في صورة نقصان السعي سهواً أتى بما يشعر بمدخلية الموالاة في الجملة فراجع.
[1232] – مناسك الحج للسيدين م 380.
[1233] – مناسك الحج م 332 ، م 337.
[1234] – مناسك الحج مسألة 340.
[1235] – مناسك الحج مسألة 340.
[1236] – مناسك الحج مسألة 340.
[1237] – مناسك الحج م 482.
[1238] – سؤال 634 : هل تجب الموالاة في السعي وما مقدار وجوبها ؟ الخوئي : نعم بمقدار الصدق العرفي للتوالي ومثله في الطواف ، والله العالم . صراط النجاة – الميرزا جواد التبريزي – ج 1 – ص 234 – ولكنه لم يغير ذلك في منسكه الأخير أي بقي على التصريح بكونه احتياطاً.
[1239] – مصباح الناسكين – السعي- المستحبات الواردة في أثناء السعي.
[1240] – دليل مناسك الحج م 195.
[1241] – مناسك الحج م 165.
[1242] – الفتاوى الجديدة  ج 2 م 629.
[1243] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 718 ، م 720.
[1244] – مناسك الحج مسألة 348، مسألة 349.
[1245] – مناسك الحج مسألة 348، مسألة 349.
[1246] – مناسك الحج مسألة 348، مسألة 349.
[1247] – مناسك الحج م 345 ، م 346.
[1248] – مناسك الحج م 496.
[1249] – مناسك الحج م 331 ، م 332.
[1250] – كلمة التقوى ج3 م 843، م 854.
[1251] – دليل مناسك الحج م 204.
[1252] – مصباح الناسكين م 496 ، م 498.
[1253] – مناسك الحج للسيدين م 383.
[1254] – مناسك الحج والعمرة م 310.
[1255] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 729.
[1256] – مناسك الحج م 494.
[1257] – مناسك الحج : الشك في السعي.
[1258] – مناسك الحج : الشك في السعي.
[1259] – مناسك الحج م 239.
[1260] – مناسك الحج : الشك في السعي.
[1261] – مناسك الحج – الشك في السعي.
[1262] – دليل مناسك الحج م 203.
[1263] – مناسك الحج – الشك في السعي.
[1264] – مناسك الحج والعمرة م 310.
[1265] – مصباح الناسكين م 497.
[1266] – مناسك الحج للسيدين م 382.
[1267] – كلمة التقوى ج3 م 853.
[1268] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 711 ، م 712.
[1269] – مناسك الحج م 308 ، م 309.
[1270] – حول مسائل الحج م 204.
[1271] – مناسك الحج م 344.
[1272] – مناسك الحج م 344.
[1273] – مناسك الحج م 344..- كما سئل في الملحق مسألة 889: شخص سعى أربعة عشر شوطاً معتقداً أن هذا هو الواجب عليه فما هو حكمه؟ الجواب: إذا كان جاهلاً قاصراً صح سعيه وإلا اشكل صحته.
[1274] – دليل مناسك الحج م 200.
[1275] – مناسك الحج والعمرة م 305.
[1276] – مناسك الحج م 341.
[1277] – مصباح الناسكين  م 482.
[1278] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 110.
[1279] – لم يذكر الشيخ الشيخ حسين العصفور هذا الإحتياط.
[1280] – مناسك الحج
[1281] – كلمة التقوى ج3 م 848.
[1282] – المسائل المقدادية  م 496.
[1283] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 715، م 716.
[1284] – مناسك الحج م 488.
[1285] – مناسك الحج م 345.
[1286] – مناسك الحج م 345.
[1287] – مناسك الحج م 342.
[1288] – مناسك الحج مسألة 345.
[1289] – دليل مناسك الحج م 201.
[1290] – مناسك الحج م 328.
[1291] – مناسك الحج والعمرة م 305.
[1292] – مناسك الحج م 308.
[1293] – كلمة التقوى ج3 م 849.
[1294] – مصباح الناسكين م 482.
 
[1295] – مصباح الناسكين م 483.
[1296] – مناسك الحج الفارسي.
[1297] – مناسك الحج 329.
[1298] – صراط النجاة ج4.
[1299] – مناسك الحج والعمرة م 308.
[1300] – كلمة التقوى ج3 م 852.
[1301] – الملحق الموحد م 887.
[1302] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 705.
[1303] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 76.
[1304] – مصباح الناسكين م 490.
[1305] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 95.
[1306]– فتاوى الحج والعمرة : س 214 .
[1307]– جامع مناسك الحج : م 1525 , 700 مسألة : م 613 .
[1308] – استفتاء.
[1309] – مسائل حول الحج م 204.
[1310] – تحرير الوسيلة – القول في التقصير م 1.
[1311] – مناسك الحج م 498.
[1312] – مناسك الحج : التقصير.
[1313] – مناسك الحج م 241.
[1314] – مناسك الحج : التقصير.
[1315] – مناسك الحج للسيدين م 388.
[1316] – مناسك الحج والعمرة م 321.
[1317] – مناسك الحج : التقصير.
[1318] – مناسك الحج م 182.
[1319] – مناسك الحج : التقصير.
[1320] – مناسك الحج – التقصير.
[1321] – كلمة التقوى ج3 م 867.
[1322] – مصباح الناسكين – التقصير.
[1323] – دليل مناسك الحج – التقصير.
[1324] – مناسك الحج م 311 ، م 353.
[1325] – ذكرت هذه المسألة في المناسك المحشى ص 359 ولم يستدرك عليها أحد المراجع.
[1326] – أحكام وآداب الحج م 714.
[1327] – نقلاً عن كتاب الحبوة.
[1328] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 102 .
[1329] – صراط النجاة 4 : س 928 .
[1330] – مصباح الناسكين م 504.
[1331] – الملحق الموحد م 935.
[1332] – الملحق الموحد م 945.
[1333] – حول مسائل الحج م 217.
[1334] – تحرير المناسك – الباب الأول م  243 ، م 248.
[1335] – مناسك الحج م 69.
[1336] – مناسك الحج والعمرة م 479.
[1337] – مناسك الحج م 138.
[1338] – صراط النجاة 3 : س 465.
[1339]– صراط النجاة 6 : س 723 ، كان جواباً عن سؤال ننقله بلفظه: إذا دخل شخص إلى مكة عن طريق لا يؤدي به إلى مكة القديمة وهذا الشخص سائق أو عامل في خدمة الحاج وهويريد تأدية الحج أو العمرة، فهل يحق له الدخول بدون إحرام وحيث سيكون عمله محصوراً في حي العزيزية كله والمشاعر المقدسة وحي الشيشة؟
[1340] – مناسك الحج م 141.
[1341] – دليل مناسك الحج م 129.
[1342] – مناسك الحج م 164.
[1343] – كلمة التقوى ج3 م416.
[1344] – مناسك الحج للسيدين م 150.
[1345] – تحرير المناسك – الباب الأول م 247.
[1346] – كلمة التقوى ج3 م 521.
[1347] – استفتاء.
[1348] – مصباح الناسكين م 106.
[1349] – استفتاءات حج وعمره : س 123.
[1350] – صراط النجاة 4 : س 290, 313 .
[1351] – صراط النجاة 2 : س 673.
[1352] – جامع مناسك الحج : م 542. وفي م 633 : إذا كان قاصداً من الميقات للعمرة المفردة وترك الإحرام لها متعمداً يجوز له أن يحرم من أدنى الحل وإن كان متمكناً من العود إلى الميقات .
[1353]– 700 مسألة : م 196.
[1354] – ملحق مناسك الحج 1 : س 67.
[1355]– ملحق مناسك الحج 2 : س 71.
[1356] – فتاوى الحج والعمرة : س 148.
[1357] – فتاوى الحج والعمرة  م 189.
[1358] – تحرير المناسك – الباب الأول م 243 ، م 244 ، م 245 ،م 246.
[1359] مناسك الحج م 141 ، وفي الصراط:  س: لو أحرم في نهاية ذي القعدة وأكمل عمرته في ذي الحجة فهل يجب عليه الإحرام، لو أراد الدخول في ذي الحجة، ولو كان المتأخر إلى شهر ذي الحجة هو طواف النساء، فما الحكم؟ (الخوئي- التبريزي) يدخلها بغير إحرام ولو لأداء طواف النساء. صراط النجاة 2 : س 632.
[1360]– مناسك الحج م 141- صراط النجاة 7 :  س 1245, مثلاً لو أحرم في شهر جمادى الثانية وقام بالأعمال في شهر رجب فله أن يدخل مكة المكرمة بدون إحرام إلى نهاية شهر رجب.ج: من خرج من مكّة بعد إتمامه أعمال الحجّ أو بعد العمرة المفردة، فإنّه يجوز له العود إليها من دون إحرام قبل مضي الشهر الذي أحرم فيه لعمرة التمتّع أو العمرة المفردة
[1361]– مناسك الحج م 141- (السيستاني) إذا أردت الدخول في شهر آخر غير الذي دخلت فيه محرماً لزمك الإحرام. ملحق مناسك الحج 3 : س 76.
[1362]– مناسك الحج م 138.
[1363] – مناسك الحج م 138.
[1364] (اللنكراني) الميزان هو إتمام جميع الأعمال حتى صلاة طواف النساء.  استفتاءات حج وعمره : س 466.
[1365]– صراط النجاة 4 : س 395 .
[1366] – مناسك الحج م 69 ، استفتاءات م 15.
[1367] – مناسك الحج والعمرة م 479.
[1368] – كلمة التقوى ج3 م 416.
[1369] – مناسك الحج والعمرة م 479 ، م 480.
[1370] – مناسك الحج للسيدين م 152 ، م 153.
[1371] – الحبوة في أحكام الحج و العمرة ص 62 م 11.
[1372] – مصباح الناسكين م 105.
[1373]– وفي موضع آخر من السداد ذكر (مضي شهر من إحرامه الأول).
[1374] – تحرير المناسك  – الباب الأول م 242 ، م 244 ، م 245 .
[1375]– ملحق مناسك الحج 1 : س 68.
[1376]– صراط النجاة 4 : س 367.
[1377] – كلمة التقوى ج3 م 446.
[1378] – الملحق م 211  وفي استفتاء آخر أجاب : لا يجوز له ذلك بل يحرم من جديد ويأتي بعد الإتيان بنسكه بطواف النساء للعمرة السابقة على الأحوط ( الملحق م 221). كما سئل من أحرم في آخر شهر جمادى الآخرة مثلاً وأتى بأعمال العمرة المفردة في شهر رجب فلو خرج من مكة وأراد الرجوع إليها في شهر رجب نفسه هل يجب عليه الإحرام؟ الجواب : نعم . ( الملحق 215).
[1379] – صراط النجاة ج1 م 632.
[1380] – صراط النجاة ج1 م 632.
[1381] – مسائل حول الحج م 39.
[1382] – مناسك الحج م 152.
[1383] – مناسك الحج م 149.
[1384] – مناسك الحج م 152.
[1385] – كلمة التقوى ج3 م 447.
[1386] – استفتاء من مكتب السيد فضل الله.
[1387] – مناسك الحج م 152.
[1388] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 15.
[1389] – مناسك الحج مسألة 152.
[1390] – مسائل حول الحج م 71.
[1391] – فتاوى الحج والعمرة  م 495، م 498.
[1392] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 7 ، م 9.
[1393] – مناسك الحج مسألة 151.
[1394] – مناسك الحج والعمرة م 60 ، م 61.
[1395] – مناسك الحج م 151 ، م 153.
[1396] – مناسك الحج م 148 ، م 150.
[1397] – مناسك الحج م 151.
[1398]  – مناسك الحج م 151.
[1399] – كلمة التقوى ج3 م 439.
[1400] – مناسك الحج م 90.
[1401] – دليل مناسك الحج م 131.
[1402] – مصباح الناسكين م 119.
[1403] – مناسك الحج للسيدين م 396.
[1404] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 14.
[1405] – كلمة التقوى ج3 م 442.
[1406] – مناسك الحج م 152.
[1407] – مناسك الحج م 152.
[1408] – مناسك الحج م 149.
[1409] – مناسك الحج م 152.
[1410] – مناسك الحج والعمرة م 63.
[1411] – قالوا له أن يحرم للمفردة ولعله ليس متعيناً إذ لم يصرحوا بعدم جواز التمتع حينئذ.
[1412] – استفتاء.
[1413] – استفتاء.
[1414] – مناسك الحج م 90.
[1415] – حول مسائل الحج ص 39 – 40 س 108.
[1416] – الملحق م 301 ، م 326.
[1417] – مناسك الحج – عدة مسائل مهمة – م 23.
[1418] – مناسك الحج والعمرة م 60 ، م 61.
[1419] – مناسك الحج – مسائل تفرقة م 10.
[1420] – تحير المناسك – الباب الثاني م 10.
[1421] – كلمة التقوى ج3 م 440 ، م 446.
[1422] – مناسك الحج مسألة 154، الملحق مسألة 206.
[1423]  – مناسك الحج والعمرة م 62.
[1424]– مناسك الحج مسألة 154.
[1425] – مناسك الحج م 151.
[1426] – مناسك الحج مسألة 154.
[1427] – مناسك الحج م 92.
[1428] – دليل مناسك الحج م 131.
[1429] – مناسك الحج م 154.
[1430] – مصباح الناسكين م 120.
[1431] – تحرير المناسك – الباب الأول  م 231 ، م 232.
[1432] – مناسك الحج م 93.
[1433] – الملحق مسألة 280.
[1434] – بغية الناسك م 81.
[1435] – استفتاء.
[1436] – استفاء.
[1437] – مناسك الحج للسيدين م 103.
[1438]  – مناسك الحج م 151.
[1439]  – مناسك الحج م 151.
[1440] –  مناسك الحج مسألة 151.
[1441] – مناسك الحج م 148.
[1442] – تحرير المناسك – الباب الثاني م 13.
[1443] – مسائل حول الحج م 55.
[1444] – استفتاء.
[1445] – فرض المسألة تحقق موضوع التقية.
[1446] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 54 ، م 55 .
[1447] – مناسك الحج – استفتاءات م 8.
[1448] – استفتاء.
[1449]– استفتاءات الحج والعمرة م 67 وجاء في الجواب: إذا كان المورد من موارد التقيّة أو الخوف، أو كان السير على خلاف الحاكم السنّي وهناً على الشيعة فاللازم العمل على ما حكم به الحاكم السنّي.
[1450] – مناسك الحج والعمرة – تتميم ص314.
[1451] – مناسك الحج م 371.
[1452] – مناسك الحج مسألة 371.
[1453] – مناسك الحج مسألة 371.
[1454] – كلمة التقوى ج3 م 941.
[1455] – مناسك الحج للسيدين م 417.
[1456] – مناسك الحج م 368.
[1457] – مصباح الناسكين م 540.
[1458] – مناسك الحج م 354. وفي الحقيقة عبارته مشوشة وهذا ما يظهر من نهايتها.
[1459] – استفتاء.
[1460] – استفتاء – مناسك الحج و العمرة م 348.
[1461] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 18.
[1462] – مناسك الحج م 364.
[1463] – كلمة التقوى ج3 م 895.
[1464] – مناسك الحج م 350.
[1465] – مصباح الناسكين  م 526.
[1466] – الملحق الموحد  م 951.
[1467] جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 126.
[1468] مناسك الحج للسيدين م 420.
[1469] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 34.
[1470] – مناسك الحج م 542.
[1471] – مناسك الحج م 335.
[1472] – مناسك الحج مسألة 372.
[1473] – مناسك الحج مسألة 372.
[1474] – مناسك الحج م 355.
[1475] – مناسك الحج للسيدين م  419.
[1476] – مناسك الحج مسألة 372
[1477] – كلمة التقوى ج3 م 920.
[1478] – مصباح الناسكين – الوقوف في المشعر – واجبات الوقوف بالمشعر.
[1479] – مناسك الحج م 369.
[1480] – دليل مناسك الحج م 231.
[1481] – مناسك الحج والعمرة م 355.
[1482] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 40.
[1483] – مناسك الحج م 546.
[1484] – كلمة التقوى ج3 م 926.
[1485] – مناسك الحج م 266.
[1486] – مناسك الحج مسألة 374.
[1487] – مناسك الحج مسألة 374.
[1488] – مناسك الحج مسألة 374
[1489] – مناسك الحج م 371.
[1490] – مناسك الحج م 337.
[1491] – مناسك الحج والعمرة م 357.
[1492] – دليل مناسك الحج م 230.
[1493] – مناسك الحج للسيدين م 422.
[1494] – مناسك الحج م 357.
[1495] – الملحق الموحد م 969.
[1496] – الملحق الموحد م 970.
[1497] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 41.
[1498] – الحبوة في أحكام الحج والعمرة ص 298 م 9.
[1499] – صراط النجاة ج3 م 527.
[1500] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 132.
[1501] – الملحق مسألة 981.
[1502] – مناسك الحج – استفتاءات م 11.
[1503] – نقلاً عن الحبوة.
[1504] – دليل مناسك الحج م 232 .
[1505]– استفتاءات حج وعمره : س 378 .
[1506] – استفتاء.
[1507]– تحرير المناسك – الباب الثالث م 62 ، م 63.
[1508] – مناسك الحج 341.
[1509] – مناسك الحج رمي جمرة العقبة.
[1510] – مناسك الحج رمي جمرة العقبة.
[1511] – مناسك الحج رمي جمرة العقبة.
[1512] – مناسك الحج والعمرة م 370.
[1513] – مناسك الحج – رمي جمرة العقبة.
[1514] – كلمة التقوى ج3 م 959 ، وإن كان يظهر من بعض كلماته في مواضع أخرى أن رمي المرأة ليلاً لخوف الزحام م  955 ، م 1068.
[1515] – مناسك الحج م 266 ، م 269.
[1516] – مناسك الحج – رمي جمرة العقبة -6
[1517] – مناسك الحج للسيدين م 440 ، وفي المسائل المقدادية للسيد محمد  س 521) الرجال الأصحاء الجائز لهم شرعاً الإفاضة من المشعر ليلاً إلى منى بسبب مرافقة النساء، هل يجوز لهم كل ما يجوز للنساء من أعمال ليلة النحر؟ج) لا ، إلا إذا كانت مرافقة النساء تستلزم ذلك .
[1518] – دليل مناسك الحج – رمي جمرة العقبة.
[1519] – نقلاً عن الحبوة وهي مصدقة كما ذكرنا في مكتب سماحة السيد صادق.
[1520] – مصباح الناسكين م 581.
[1521] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 269 ، م 270 ، م 282.
[1522] – مناسك الحج م 339.
[1523] – بين المكلف والفقيه: س 154.
[1524] – استفتاء.
[1525]– مناسك الحج للسيدين م 437.
[1526] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 143.
[1527] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 268.
[1528] – بغية الناسك م 420.
[1529] – صراط النجاة م4.
[1530] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م144.
[1531] – مناسك الحج م 338 ، م 385.
[1532] – فتاوى الحج والعمرة 440.
[1533] – لم يشترط في منسكه الإستدبار .
[1534] – س 529) النساء والشيوخ الذين يلاقون المشقة في الرمي، هل لهم و لأمثالهم أن يرموا جمرة العقبة الكبرى من الخلف، بحيث يكونوا في اتجاه القبلة ؟ج) جـائـز .
[1535] – استفتاء.
[1536]– الملحق مسألة 994.
[1537] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 280.
[1538] – استفتاء.
[1539] – استفتاء.
[1540] – مناسك الحج للسيدين م 443.
[1541] – كلمة التقوى ج3 م 1065 ، م 1066.
[1542]– ملحق مناسك الحج 2 : س 401, ملحق مناسك الحج 3 : س 512, 513, 518.
[1543] – مناسك الحج م 269.
[1544] – فتاوى الحج والعمرة م 449.
[1545] – الملحق مسألة 1296.
[1546] – استفتاء.
[1547] – فتاوى الحج والعمرة 456.
[1548] – مناسك الحج م 293.
[1549] – صراط النجاة ج2 م 821.
[1550] – صراط النجاة ج2 م 821.
[1551] – مسائل حول الحج م 280.
[1552] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 79.
[1553] – مناسك الحج م 348.
[1554] – مناسك الحج 588.
[1555] – مناسك الحج م 364.
[1556] – مناسك الحج مسألة 382.
[1557] – مناسك الحج مسألة 382.
[1558] – مناسك الحج م 286.
[1559] – مناسك الحج  للسيدين م 457
[1560] – دليل مناسك الحج – في شروط الذبح – الأول.
[1561] – مناسك الحج مسألة 382.
[1562] – مناسك الحج- الذبح أو النحر في منى.
[1563] – مصباح الناسكين م 623 ، م 624.
[1564] – كلمة التقوى ج3 م 962.
[1565] – مناسك الحج والعمرة م 384.
[1566] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 84 ، م 85 ، م 86.
[1567] – مناسك الحج م 349.
[1568]– مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م150.
[1569] – مناسك الحج م 633.
[1570] – مناسك الحج م 303.
[1571] – مناسك الحج للسيدين م 458.
[1572] – كلمة التقوى ج3 م 961.
[1573] – مناسك الحج : الذبح أو النحر في منى.
[1574] – مناسك الحج – الذبح أو النحر في منى يوم العيد.
[1575] – مناسك الحج : الذبح أو النحر في منى.
[1576] – صراط النجاة ج4 – الذبح والنحر في منى.
[1577] – صراط النجاة ج4 – الذبح والنحر في منى.
[1578] – صراط النجاة ج4 – الذبح والنحر في منى.
[1579] – مناسك الحج : الذبح أو النحر في منى ، الملحق مسألة 1095.
[1580] – – دليل مناسك الحج – شروط الذبح- مكان الذبح.
[1581] – مصباح الناسكين م 622.
[1582] – مناسك الحج – الذبح أو النحر في منى.
[1583] – مناسك الحج والعمرة م 384 ، م 385.
[1584] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 138 ، م 139 ، م 141 .
[1585] – مناسك الحج م 350.
[1586] – مناسك الحج م 598.
[1587] – مناسك الحج م 308.
[1588] – مناسك الحج مسألة 399.
[1589] – مناسك الحج مسألة 399.
[1590] مناسك الحج م 396.
[1591] – مناسك الحج مسألة 399.
[1592] – المسائل المقدادية:  س 545
[1593] – مناسك الحج للسيدين م 451.
[1594] – مصباح الناسكين م 618 ، م 616.
[1595]  – دليل مناسك الحج م 258.
[1596] – كلمة التقوى ج3 م  976 ، م 977.
[1597] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م 152.
[1598] – مناسك الحج والعمرة م 301.
[1599] – مناسك الحج الفارسي.
[1600] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 87.
[1601] – صراط النجاة ج1 م 1082.
[1602] – صراط النجاة ج4.
[1603] – مناسك الحج م 352.
[1604]– استفتاءات حج وعمره : س 428 .
[1605] – نسب إليهما الشيخ الماحوزي في مجمع مناسك الحج ذلك ص 309. وكذا الشيخ مرتضى الباشا في كتابه الحبوة.وفي المسائل المقدادية للسيد محمد س 550) هل يشترط في آلة ذبح الهدي أن تكون من حديد أم يكفي النحاس والألمنيوم والزجاج ؟ج) يجوز كل ذلك .
[1606] – استفتاء.
[1607] – استفتاءات متعددة في موقعه.
[1608] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م159.
[1609] – الملحق مسألة 1028.
[1610] – كلمة التقوى ج3 م 188.
[1611] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 96 ، م 111 ، م  118 ، م 120.
[1612] – مناسك الحج م 590 ، م591.
[1613] – مناسك الحج م 346 .
[1614] – مناسك الحج مسألة 385، مسألة 387، مسألة 384.
[1615] – مناسك الحج م 381 ، م 382 ، م 384.
[1616] – مناسك الحج مسألة 385، مسألة 387، مسألة 384.
[1617] – كلمة التقوى ج3 م 964 ، م 967.
[1618] – مناسك الحج مسألة 385، مسألة 387، مسألة 384.
[1619] – صراط النجاة ج4 – شرائط الأضحية وموارد صرفها.
[1620] – دليل مناسك الحج م 247 ، م 248.
[1621] – مناسك الحج م 294 ، م 295.
[1622] – مصباح الناسكين م 606 ، م 607.
[1623] – مناسك الحج والعمرة م 390، م 395 ، م 397.
[1624] – مناسك الحج للسيدين م 461.
[1625] – مجمع مناسك الحج ص 307.
[1626] – مناسك الحج م 367 ، 369 ، م366.
[1627] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 133.
[1628] – مناسك الحج م 596.
[1629] – مناسك الحج والعمرة م 406 ، لكنه قال : نعم الظاهر عدم جواز الإتلاف ولا البيع بل الأحوط وجوباً عدم التصدق به على غير المؤمن.
[1630] – لم يذكر في منسكه وهو علامة عدم الوجوب.
[1631] – مناسك الحج ص 242 –أحكام الهدي 4.
[1632] – مناسك الحج للسيدين م 462 .
[1633] – مناسك الحج مصرف هدي التمتع.
[1634] – مناسك الحج مصرف هدي التمتع.
[1635] – مناسك الحج – مصرف الهدي.
[1636] -كلمة التقوى ج3 م 983.
[1637] – مصباح الناسكين م 625.                                                                                     
[1638] – مناسك الحج مصرف هدي التمتع.
[1639] – مناسك الحج م 242.
[1640] – مناسك الحج م 296.
[1641] – مناسك الحج – مصرف الهدي.
[1642] – دليل مناسك الحج – مصرف الهدي.
[1643] – مناسك الحج م 360
[1644] – مناسك الحج م 655.
[1645] هذا إذا كان حجهن تمتعاً, وأما في حج الإفراد فيستحب الهدي ولا يجب .
[1646] – مناسك الحج – رمي جمرة العقبة.
[1647] – مناسك الحج – رمي جمرة العقبة.
[1648] – مناسك الحج – الحلق أو التقصير.
[1649] مناسك الحج – الحلق أو التقصير ، وفي ملحق مناسك الحج 3 : س 461. قال: محل إشكال, بل لا بدّ من التأخير إلى النهار على الأحوط.
[1650] بالنسبة للنساء اللاتي يرمين الجمرة العقبة الكبرى ليلة العيد ويوكلن من يذبح عنهن بعد الرمي هل يجوز لهن التقصير بمجرد التوكيل وقبل الذبح وعلى فرض جوازه فهل يحللن من إحرامهن به وقبل الذبح أم أنّه يلزمهن انتظار أن يذبح عنهن ليحللن من إحرامهن؟ وهل من جوّز له الرمي ليلاً هو في حكمهن في المسألة أم حكمه حكم الرجال في التقصير؟
(التبريزي) الأحوط وجوباً تأخير التقصير إلى ما بعد الذبح .صراط النجاة 4 : س 892 .
[1651] –  نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من مكتب سماحة السيد صادق.
[1652] – مناسك الحج والعمرة م 425.
[1653] – كلمة التقوى ج3 م 1010.
[1654] -ذكر (الشيخ حسين العصفور) هذا الحديث في (سداد العباد) ولم يعلّق على ما جاء فيه.
[1655] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 165.
[1656] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 176.
[1657] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 162 ، م 184.
[1658] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 185.
[1659]  – مناسك الحج مسألة 404.
[1660] – صراط النجاة ج1 م 602.
[1661] – صراط النجاة ج1 م 644.
[1662] – صراط النجاة ج3 م 572  تاريخ الإستفتاءات 25/1410 هـ  وهناك استفتاءات أخرى غير مؤرخة يحتاط فيها وجوباً كما هو الحال في صراط النجاة ج 1  سؤال 588 .
[1663]  – مناسك الحج مسألة 404.
[1664] – صراط النجاة ج1 م 602.
[1665] – صراط النجاة ج1 م 644.
[1666] – صراط النجاة ج3 م 572.
[1667] – مناسك الحج مسألة 404.
[1668] – مناسك الحج مسألة 405.
[1669] –  مناسك الحج : الحلق أو التقصير.
[1670] – الملحق مسألة 1152، مسألة 1165.
[1671] – كلمة التقوى ج3 م1010.
[1672] – كلمة التقوى ج3 م 1011.
[1673] – كلمة التقوى ج3 م 1020.
[1674] – كلمة التقوى ج3 م 1020.
[1675] – مناسك الحج م 353.
[1676] – مناسك الحج م 357.
[1677] – مناسك الحج م 356.
[1678] – دليل مناسك الحج – الواجب الثالث : الحلق أو التقصير.
[1679] – دليل مناسك الحج م 263.
[1680] – دليل مناسك الحج م264.
[1681] – مناسك الحج م 637.
[1682] -له استفتاءان في جامع المسائل ننقلهما:(جامع المسائل-اللنكراني)السؤال: 1ـ إذا تعيّن على الحاج الحلق في منى، فهل يجب أن يكون الحلق بالموس أم يجزئ الحلق بالماكينة أو بوسيلة أخرى؟
2ـ وما هو حكم من قصّر بدل أن يحلق؟الجواب: 1ـ في مفروض السؤال يجب على حدّ يصدق الحلق، ولذا يتعيّن الحلق بالموس، فلا يجزئ بالماكينة. الجواب: 2ـ إذا تعيّن عليه الحلق فعليه شاة.
(جامع المسائل-اللنكراني)السؤال: هل يجوز الحلق بالماكينة الناعمة (درجة صفر) بدلاً عن الحلق بالموس؟ الجواب: يجوز إذا صدق عليه الحلق، وإلاّ ينوي بأوّل جزء منه التقصير، حيث يتخيّر بينهما.
[1683] – مناسك الحج م 647 ، م 655.
[1684] – استفتاءات حول الحج : السؤال 310 ـ إذا لم يتمكن المحرم من الحلق أو التقصير فى نهار يوم العاشر من ذي الحجة، هل يجوز له الحلق أو التقصير في ليلة الحادي عشر أولا؟ و من حلق أو قصر في ليلة الحادي عشر جهلاً هل تلزمه إعادة الحلق أو التقصير في اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر أولا؟ و هل هناك فرق بين الرجل و المرأة في مفروض هذه المسالة؟الجواب ـ نعم تلزمه الإعادة على الأحوط، ولا فرق في ذلك بين الرجل و المرأة.
[1685] – مناسك الحج م 383.
[1686] – مناسك الحج – الحلق والتقصير- مع ما ذكره في أجوبة الاستفتاءات الجديدة م 154.
[1687] – مناسك الحج – الحلق والتقصير.
[1688] – مناسك الحج – أجوبة الإستفتاءات الجديدة م 119.
[1689] – مناسك الحج م 311.
[1690] – مناسك الحج م 313.
[1691] – الفتاوى الجديدة ج2 م 643.
[1692] – مناسك الحج م 470.
[1693] – مناسك الحج م 469.
[1694] – هذا ما نسبه إليه الشيخ الماحوزي في مجمع مناسك الحج  ص 324.
[1695] – المسائل المقدادية س 549) إذا أخر الذبح إلى اليوم التالي، هل يؤخر الحلق أو التقصير معه ؟ أو يتمكن من الحلق في اليوم العاشر؟ج) يـؤخر الحلـق .
[1696] – هذا ما نسبه إليه الشيخ الماحوزي في مجمع مناسك الحج  ص 324.
[1697] – مناسك الحج م 470.
[1698] – مناسك الحج م 469.
[1699] – مناسك الحج م 467، م 478.
[1700] – نقلا عن كتاب الحبوة المصدق من قبل مكتب سماحته.
[1701] – مصباح الناسكين م 665.
[1702] – مصباح الناسكين م 664.
[1703] – مصباح الناسكين م 669.
[1704] – مناسك الحج م 401.
[1705] – مناسك الحج – الحلق أو التقصير.
[1706] – مناسك الحج والعمرة – الحلق أو التقصير.
[1707] – مناسك الحج والعمرة م 427. وقد ذكر بأن الأحوط وجوباً الإقتصار على ما توجب إزالة الشعر من أصوله بحيث لا يبقى منه شيء من أصول الشعر عرفاً.
[1708] – ذكر في منسكه ما نصه: يجب أن يكون الحلق أو التقصير بعد الذبح أو النحر إلا في موردين : الأول: المعذور الذي يشرع له النفر من المشعر ليلاً فإنه يكتفي بالتوكيل في الذبح أو النحر وله الحلق أو التقصير بعد التوكيل وإن لم يتحقق الذبح أو النحر بل له الرجوع إلى مكة حينئذ لأداء مناسكها خصوصاً المرأة إذا خافت أن يفاجئها الحيض. الثاني: أن يشتري الهدي ويحبسه في رحله بانتظار ذبحه أو نحره فإنه يجوز له الحلق أو التقصير حينئذ وإن لم يذبحه.(مسألة:428)
[1709] – مناسك الحج والعمرة م 430.
[1710] – فتاوى الحج والعمرة 474.
[1711] – مناسك الحج م 248.
[1712] – مناسك الحج م 248.
[1713] – مناسك الحج م 247.
[1714] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 172.
[1715] – مناسك الحج مسألة 405.
[1716] – مناسك الحج مسألة 405.
[1717] – مناسك الحج م384.
[1718] – مناسك الحج م 402.
[1719] – مناسك الحج مسألة 405.
[1720] – دليل مناسك الحج م 263.
[1721] – حول مسائل الحج م 214.
[1722] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 148.
[1723] – نقلا عن كتاب الحبوة .
[1724] – مناسك الحج م 318.
[1725] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 202 ، م 203 ، م 104 .
[1726] –  مناسك الحج مسألة 412، مسألة 422.وفي استفتاء وجهناه للشيخ الفياض أفاد بأن المريض يجوز له التقديم في نظر المرحوم السيد الخوئي.
[1727] –  مناسك الحج مسألة 412، مسألة 413.وفي استفتاءات وجهت للشيخ التبريزي في صراط النجاة ج4 أفاد بجواز التقديم لغير من ذكر لذا رأينا من المناسب إيرادها: هل تقديم أعمال مكة لذوى الأعذار جائز أم لا؟ بسمه تعالى; يجوز لهم التقديم إلاّ إذا علموا أو اطمأنوا بأنهم إذا لم يأتوا بأعمال مكة قبل الوقوفين لم يتمكنوا من الإتيان بها ففي هذه الصورة يجب تقديم الطواف وصلاته على الوقوفين والأحوط وجوباً تقديم السعي أيضاً ثمّ إعادته بعد ذلك، والله العالم.
 إنني صاحب حملة للحج وسبب تزايد عدد الحجاج في السنوات الأخيرة موانع كثيرة في أداء الأعمال على النحو الصحيح في مواقف عديدة، منها: الإتيان بأعمال مكة بعد أعمال منى أو قبله فلأجل ضمان صحة أعمال الحجاج وسلامتهم:هل يجوز بعد رمي جمرة العقبة وقبل الهدى والحلق أو التقصير الإتيان بأعمال مكة لجميع الحجاج أو لمن يلي ذكرهم؟ أ) الخائف ب) المرأة التي تخاف حدوث الحيض ج) من يتولى شؤون الحجاج من المسكن والمأكل والمشرب ونحو ذلك د) الشيخ والشيخة والنساء والمرضى والأطفال والضعفاء ومن يتولى شؤونهم كالطبيب ونحو ذلك؟ بسمه تعالى; يجوز تقديم طواف الحج وصلاته والسعي على الوقوفين للشيخ الكبير والمرأة التي تخاف الحيض والعاجز والمرضى والخائف على نفسه من دخول مكة في وقت الزحام والأحوط تقديم السعي وإعادته في وقته ولا يشمل هذا الحكم من يتولى شؤونهم وأما بعد رمي جمرة العقبة فلم يثبت لهؤلاء المعذورين تقديم الطواف وصلاته والسعي على الذبح والحلق والتقصير وإنما يجوز قبل الذهاب إلى الوقوفين، والله العالم.
[1728] – مناسك الحج – أعمال مكة.
[1729] –  مناسك الحج مسألة 412، مسألة 413..
[1730] – مناسك الحج والعمرة م 439 ، م 441.
[1731] – مناسك الحج – أعمال مكة.
[1732] – مناسك الحج 364 ، م 365.
[1733] – مناسك الحج م 321 ، م 323.
[1734] – مناسك الحج للسيدين م 495.
[1735] – مناسك الحج م 390 ، م 391.
[1736] – دليل مناسك الحج م 271 ، 281.
[1737] – كلمة التقوى ج3 م 1042 .
[1738] – مناسك الحج م 409 ، م 410.
[1739] – مصباح الناسكين م 679.
[1740] – مناسك الحج م 667 ، م 668 ، م 669.
[1741] – مناسك الحج مسألة 415 .
[1742] – مناسك الحج مسألة 415 .
[1743] – مناسك الحج م 412.
[1744] – دليل مناسك الحج م 266.
[1745] – مناسك الحج م 393.
[1746] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م 162: إذا لم يطف طواف النساء حتى عاد إلى وطنه ثم تزوج وأنجب أولاداً فما هو حكم عقد نكاحه وأولاده؟ ج : لا تحل له النساء ما لم يطف طوافهن لكن العقد صحيح وأولاده شرعيون والواجب عليه أن يطوف طواف النساء بنفسه إن أمكن وإلا استناب من يطوف عنه ويصلي ركعتي الطواف.
[1747] – مناسك الحج مسألة 407.
[1748] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 221 ، م 222.
[1749] – مناسك الحج 361.
[1750] – مناسك الحج والعمرة م 442.
[1751] – مناسك  الحج م 657 ، م 673.
[1752] – مناسك الحج للسيدين م 481.
[1753] – جامع مناسك الحج : م 1293.
[1754] – مناسك الحج م 250 ، م 265.
[1755] – كلمة التقوى ج3 م 1037.
[1756] – مصباح الناسكين م 686.لكن في كتابه ( الجوهرة في نيات الحج والعمرة) يحلّ له عقد النكاح والتوكيل والشهادة عليه. وقد أورد في حاشية(سداد العباد) ص 279.
[1757] – نقلا عن الحبوة.
[1758] – تحرير الوسيلة – القول في المبيت بمنى م 3 ، م 6.
[1759] – مناسك الحج م682 ، م 692.
[1760] – مناسك الحج مسألة 428.
[1761] – مناسك الحج مسألة 428.
[1762] – مناسك الحج م 425.
[1763] – مناسك الحج مسألة 428.
[1764] – مناسك الحج م 373 ، م 376.
[1765] – كلمة التقوى ج3 م 1057.
[1766] – مصباح الناسكين م 697.
[1767] – مناسك الحج للسيدين م 503 ، م 504.
[1768] – مناسك الحج م 406 ، م 407.
[1769] – مناسك  الحج والعمرة م 449 ، م  451 ، م452.
[1770] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 232 م 244.
[1771] – مناسك الحج م 405- أجوبة الاستفتاءات الجديدة م137.
[1772] – مناسك الحج م 375.
[1773] – مناسك الحج م 680.
[1774] – مناسك الحج م 330.
[1775] – مناسك الحج مسألة 427.
[1776] – مناسك الحج مسألة 427.
[1777] – كلمة التقوى ج3 م 1055.
[1778] – مناسك الحج م 424
[1779] – مناسك الحج م 501.
[1780] – مناسك الحج م 501.
[1781] – – مصباح الناسكين م 698.
[1782] – مناسك الحج والعمرة م 447.
[1783] – مناسك الحج مسألة 427.
[1784] – دليل مناسك الحج م 289.
[1785] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 233.
[1786] – مناسك الحج م 686.
[1787] – بغية الناسك م 363- صراط النجاة ج2 م 801.
[1788] صراط النجاة ج2 م 801.
[1789] – مناسك الحج مسألة  427، الملحق الثالث السؤال 501: ورد في المناسك ان الحاج إذا مكث في منى من اول الليل إلى منتصفه جاز له الخروج بعده، فهل يحتسب اول الليل من غروب الشمس أو من ذهاب الحمرة المشرقيّة؟ الجواب: من غروب الشمس.
[1790] – مناسك الحج م 424.
[1791] – هذا ما ذكره في باب الصلاة ولم يذكر شيئاً في باب الحج مما يشير إلى أنهما من باب واحد.
[1792] – مناسك الحج للسيدين م 501.
[1793] – مصباح الناسكين م 700.
[1794] – استفتاء.
[1795] – استفتاء.
[1796] – فتاوى الحج  والعمرة 477.
[1797] – كلمة التقوى ج3 م 1057.
[1798] – الملحق الموحد م 1242.
[1799] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 274.
[1800] – مناسك الحج : رمي جمرة العقبة.
[1801] – مناسك الحج : رمي جمرة العقبة.
[1802] – مناسك الحج : رمي جمرة العقبة.
[1803] – مناسك الحج م 558.
[1804] – مناسك الحج : رمي جمرة العقبة.
[1805] – مناسك الحج والعمرة – واجبات منى – الرمي – الثالث.
[1806] – مناسك الحج م 269.
[1807] – مناسك الحج – رمي جمرة العقبة -5.
[1808] – مناسك الحج م 434.
[1809] – مناسك الحج م 434.
[1810] – كلمة التقوى ج3 م 954.
[1811] – مصباح الناسكين م574.
[1812] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 295 ، م 296 ، م 298 ، م 297 ، م 299.
[1813] – مناسك الحج م 716.
[1814] – ما بين القوسين لم يذكرها الشيخ الفاضل .
[1815] – مناسك الحج م 380 ، م 381.
[1816] – مناسك الحج مسألة 436.
[1817] – مناسك الحج مسألة 436.
[1818] – مناسك الحج 433.
[1819] – مناسك الحج مسألة 436.
[1820] – صراط النجاة ج4.
[1821] – مناسك الحج م 414.
[1822] – مصباح الناسكين م 720.
[1823] – مناسك الحج للسيدين م 509 ، م 519.
[1824] – مناسك الحج والعمرة م 372 ، م 373 ، م 374.
[1825] – كلمة التقوى ج3 م 1073.
[1826] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 288 ، م 289.
[1827] – مناسك الحج م 379 ، م 380.
[1828] – مناسك الحج مسألة 433.
[1829] – مناسك الحج مسألة 433.
[1830] – مناسك الحج م 430.
[1831] – مناسك الحج مسألة 433.
[1832] – مناسك الحج للسيدين م 509.
[1833] – مناسك الحج والعمرة  – واجبات منى – الرمي – واجبات الرمي – الأول ، مناسك الحج والعمرة م 455.
[1834] – كلمة التقوى ج3 م 1068 ،  م 1069.
[1835] – دليل مناسك الحج م 296 ، م 297.
[1836] – مصباح الناسكين م 712.
[1837] – مناسك الحج م 411.
[1838] – مناسك الحج مسألة 434.
[1839] – مناسك الحج مسألة 434.
[1840] – كلمة التقوى ج3 م 1067.
[1841] – مناسك الحج مسألة 377.
[1842] – مناسك الحج مسألة 434.
[1843] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 305.
[1844] – مناسك الحج م 412.
[1845] – مناسك الحج للسيدين م 513.
[1846] – استفتاء.
[1847] – مصباح الناسكين م 713 ، م 715.
[1848] – استفتاء.
[1848] – استفتاء.
[1849]– مناسك الحج للسيدين م 523.
[1850] – مناسك الحج – عدة مسائل مهمة م 25.
[1851] – تحرير المناسك – الباب الأول م 223.
[1852] – مناسك الحج م 136.
[1853] – مناسك الحج م 136.
[1854] – مناسك الحج م 136.
[1855] – مناسك الحج م 133.
[1856] – كلمة التقوى ج3 م 411.
[1857] – مناسك الحج م 63 ، م 68.
[1858] – مناسك الحج م 133.
[1859] – مناسك الحج والعمرة م 478.
[1860] – دليل مناسك الحج – العمرة المفردة.
[1861] – استفتاء في موقعه.
[1862] – تحرير المناسك – الباب الأول م 242.
[1863] – مناسك الحج م 83.
[1864] – مناسك الحج 137.
[1865] – مناسك الحج 137.
[1866] – مناسك الحج 137.
[1867] – مناسك الحج م 134.
[1868] – مناسك الحج م 70
[1869] – مناسك الحج والعمرة  م 480.
[1870] – مناسك الحج م 528.
[1871]– سيأتي لاحقاً عدم جواز الاعتمار بين عمرة التمتع وحج التمتع.
[1872] – مناسك الحج م 528.
[1873] – كلمة التقوى ج3 م 419.
[1874] – مناسك الحج م 134.
[1875] – دليل مناسك الحج 315 ، م 316.
[1876] – مصباح الناسكين م 108.
[1877] – ملحق مناسك الحج 3 : س 91, 92.
[1878]– 700 مسألة : م 232.
[1879] – استفتاءات حج وعمره : س 144.
[1880] – تحرير المناسك – الباب الأول م 241.
[1881] – صراط النجاة 7 : س 1371.
[1882] – فتاوى الحج والعمرة م 481 ، م 524.
[1883] – مناسك الحج م 250.
[1884] – تحرير المناسك – الباب الأول م 249 ، 250.
[1885] – مناسك الحج م 96.
[1886] – في استفتاء لاحق مذكور في المناسك.
[1887] – مناسك الحج م 142.
[1888] – مناسك الحج م 139.
[1889] – مناسك الحج م 139.
[1890] – ملحق مناسك الحج 1 : س 68.
[1891] – مناسك الحج والعمرة م 58.
[1892]– كلمة التقوى ج3 م 428.
[1893] – مناسك الحج م 142. واشترط (التبريزي) أن لا يخرج إلى مسافة بعيدة كالمدينة, بل إلى القريبة أيضاً على الأحوط. صراط النجاة 7 : س 1247.
[1894] – جامع مناسك الحج : م 555.
[1895]– 700 مسألة : م 250.
[1896] -دليل مناسك الحج م 322.
[1897] – تحرير المناسك – الباب الأول م 230.
[1898] – الملحق الموحد م 1201
[1899] – كلمة التقوى ج3 م 540 ، م 446.
[1900] – تحرير المناسك – الباب الأول م 228.
[1901] – مناسك الحج والعمرة 321
[1902] – الملحق الموحد م 1198.
[1903] – صراط النجاة ج1 م 608.
[1904] – صراط النجاة ج1 م 608.
[1905] – مسائل حول الحج 156.
[1906] – تحرير الوسيلة – أحكام المسافر مسألة 8.
[1907] – أحكام الإسلام بين السائل والإمام م140.
[1908] – منهاج الصالحين ج1 م 952. لكنه لم يعبر بالقديمتين وإن كانت فتاواه في الصراط تؤكد ذلك.
[1909] – منهاج الصالحين ج1 م 952.
[1910] – صراط النجاة ج1 م 575. وفي بغية الناسك مسألة (542) : هل التخيير بين التمام والقصر خاص بمكة القديمة والمدينة المنورة القديمة أم يشمل الإمدادات الجديدة ؟ 16/8/1412 هـ جواب (542): الأحوط الاقتصار على القديمة .
[1911] – كلمة التقوى ج1 م 1305.
[1912] – الملحق مسألة 1341.
[1913] – مناسك الحج للسيدين م 545.
[1914] – الفتاوى الجديدة ج1 م 479.
[1915] – مناسك الحج – مسائل متفرقة م 5.
[1916] – استفتاءات حج وعمره : س 527 .
[1917] – توضيح المسائل – الشيخ محمد تقي بهجت – م1106.
[1918] – منهاج الصالحين ج2 م 952.
[1919] – أجوبة الإستفتاءات في موقعه – صلاة المسافر.
[1920] – فقه الشريعة م 841.
[1921] – سداد العباد – الشرط العاشر للقصر.
[1922] – تحرير الوسيلة – قواطع السفر م7.
[1923] – منهاج الصالحين م 930.
[1924] – منهاج الصالحين م 930.
[1925] – صراط النجاة  ج1 م 282.
[1926] – كلمة التقوى ج1 م 1255.
[1927] – منهاج الصالحين ج1: مسألة 930.
[1928] – أجوبة الإستفتاءات م 670.
[1929] – توضيح المسائل – الشيخ محمد تقي بهجت – م 1093.
[1930] – منهاج الصالحين ج1 م 564.
[1931] – منهاج الصالحين ج2 م 930.
[1932] – فقه الشريعة ج1 م 810.
[1933] – سداد العباد – في الأحكام المتفرعة على القصر والإتمام للمسافر.
[1934] – تحرير الوسيلة – أحكام المسافر .
[1935] – كلمة التقوى ج1 – أعداد الصلاة – المسألة الثانية.
[1936][1936] منهاج الصالحين مسألة 947.
[1937] – فقه الشريعة ج1 – في معنى القصر والتمام.
[1938] – منهاج الصالحين ج1 م 947.
[1939] – منهاج الصالحين ج1 م 947.
[1940] – منهاج الصالحين ج2 م 947.
[1941] – توضيح المسائل – الشيخ محمد تقي بهجت – م 647.
[1942] – منهاج الصالحين ج1 م 7.
[1943]– تحرير الوسيلة – ما يجوز السجود عليه – م10.
[1944] – منهاج الصالحين ج1 م 552.
[1945] – منهاج الصالحين ج1 م 552.
[1946] – فقه الشريعة ج1 م 720.
[1947] – سداد العباد – ما يصح السجود  عليه.
[1948] – صراط النجاة ج 1 م 199.
[1949] – هداية العباد م 701.
[1950] – كلمة التقوى ج1 م 223.
[1951] – توضيح المسائل م 898.
[1952]  – منهاج الصالحين ج2 م 552.
[1953] – منهاج الصالحين مسألة 552.
[1954] – منهاج الصالحين ج1م100.
[1955] – استفتاء.
[1956] – المسائل الإسلامية س 1142.
[1957] – صراط النجاة ج2 م 199.
[1958] – العروة الوثقى – مسجد الجبهة.
[1959] – إرشاد السائل م 109.
[1960] – كلمة التقوى ج1 م 213.
[1961] – منهاج الصالحين مسألة 549.
[1962] – استفتاء قديم.
[1963] – فقه الشريعة ج 1 م 714.
[1964] – استفتاء.
[1965] – سداد العباد – ما يصح السجود  عليه.
[1966] –  توضيح المسائل م 894.
[1967] – منهاج الصالحين ج2 مسألة 549.
[1968] – أحكام الإسلام بين السائل والإمام م 483. وفي بعض كلماته قدس سره:  لا مانع من السجود في مسجد النبي – صلّى الله عليه وآله وسلّم- على السجاد, ولا يجوز وضع التربة. ولا يجب اختيار المكان الموجود فيه حجر للصلاة, ولا يجب أيضاً أن يأخذ معه حصيراً ونحوه. لكن إن روعي ذلك بحيث لا يوجب الوهن وأخذ معه حصيراً للصلاة وصلّى عليها بحيث يكون ذلك متعارفاً عليه عند سائر المسلمين فلا إشكال. لكن يؤكد الاجتناب عن كل عمل يوجب الهتك والشهرة.
[1969] – استفتاء
[1970] – منهاج الصالحين ج2 م 554.
[1971] – سداد العباد – ما يصح السجود عليه.
[1972] – صراط النجاة ج3 م 433.
[1973] – أجوبة الإستفتاءات م 613.
[1974] – مناسك الحج – مسائل متفرقة – 41.
[1975] – الملحق 1352.
[1976] – موقع السيد السيستاني.
[1977] – فتاوى الحج والعمرة م 521.
[1978] –  استفتاء.
[1979] – مسائل الحج ج2 م 147.
[1980] – المسائل الإسلامية س 1132.
[1981] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م 180.
[1982] – استفتاءات حج وعمره : س 517 .
[1983]– أربعون مسألة كثيرة الابتلاء في الحج والعمرة : م 3 .
[1984]– 700 مسألة : م 846.
[1985] – كلمة التقوى ج1 م 224 ، بين المكلف والفقيه م 51.
[1986] – الفتاوى الجديدة ج 2 م 651.
[1987]  – أحكام الإسلام بين السائل والإمام م 530.
[1988] – صراط النجاة ج1 م 257.
[1989] – صراط النجاة ج1 م 258.
[1990] – الملحق مسألة 1366.
[1991] – استفتاء.
[1992]– سداد العباد – صلاة الجماعة – الفصل الثالث في اللواحق والفروع – المسألة الحادية عشر.
[1993] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م 178.
[1994] – نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من قبل مكتب سماحته .
[1995] – يفهم من فتاواه قدس سره.
[1996] – استفتاء.
[1997] ملحق مناسك الحج 3, س 538.
[1998] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 171 .
[1999] – ملحق مناسك الحج 3 : س 541.
[2000] – نقلاً عن الحبوة المصدق من قبل مكتب سماحته.
[2001] – صراط النجاة 4 : س 1408.
[2002] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 171 .
[2003] – صراط النجاة 4 : س 1409.
[2004] – استفتاء خطي.
[2005] – كسابقه.
[2006] – نقلاً عن كتاب الحبوة.
[2007] – الفتاوى الجديدة ج2 م 649.
[2008] – أجوبة الإستفتاءات م 370 ، م
[2009] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م 181.
[2010] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 370.
[2011] – مناسك الحج – مسائل متفرقة م 2.
[2012] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 171.
[2013] – ملحق مناسك الحج 1, س 402.
[2014] – صراط النجاة 4 : س 1404 .
[2015]– 700 مسألة : س 547.
[2016] – استفتاء.
[2017]– استفتاءات حج وعمره : س 507 .
[2018] – الفتاوى الجديدة ج 2 م 650.
[2019] – استفتاءات حج وعمره : س 509 .
[2020]–  ملحق مناسك الحج 1 : س 397.
[2021] – نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من قبل مكتب سماحته.
[2022]– صراط النجاة 4 : س 1410.
[2023] – استفتاء.
[2024] – استفتاءات حج وعمره : 512 .
[2025] – تحرير المناسك – الباب الثالث م 369.
[2026] – مناسك الحج – مسائل متفرقة م 9. وفي موقعه وجه له السؤال التالي: س: ما رأي سماحتكم حول إقامة الشيعة لصلاة الجماعة في الفنادق ومنازل سكن القوافل في مكة والمدينة؟فأجاب:  هذا العمل مخالف لحفظ الوحدة وموجب لجلب الأنظار والانتقاد والتفوه بما لا يليق من قبل الآخرين وهو غير جائز. على المؤمنين المشاركة في صلوات الجماعة في المساجد لحفظ الوحدة.
[2027] – ملحق مناسك الحج 2 : س 420.
[2028] – نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من قبل مكتب سماحته.
[2029] – مناسك الحج – أجوبة الاستفتاءات الجديدة م 177.
[2030] – مناسك الحج – مسال متفرقة م 54.
[2031] – جامع المسائل : أسئلة الحج والعمرة : ص 170.
[2032] – نقلاً عن كتاب الحبوة المصدق من قبل مكتب سماحته.
[2033] صراط النجاة 3 : س 436.
[2034] صراط النجاة 4 : س 1403 .
[2035] ملحق مناسك الحج 1: س 411, 412 ، الملحق الموحد م 869.
[2036] 700 مسألة : م 439.
[2037] ملحق مناسك الحج 3 : س 533.
[2038] فتاوى الحج والعمرة : س 525.
[2039] 700 مسألة : م 550.
[2040] – ملحق السيستاني مسألة 196.
[2041] – اتضحت آراء الفقهاء مما ذكر فالتنعيم يعد جزءاً من مكة الجديدة.

المصـادر

الإمام الخميني:
1-     تحرير الوسيلة – برنامج مكتبة أهل البيت(ع).
2-     تحرير المناسك الطبعة الأولى.
3-     أحكام الإسلام بين السائل والإمام موقع السيد القائد.
4-     مناسك الحج الفارسي- برنامج مكتبة أهل البيت(ع)
5-     الحبوة في أحكام الحج والعمرة (موقع رؤوف أون لاين).
6-     المناسك المحشى.
7-     العروة الوثقى( تعليقة أربعة من الفقهاء).
السيد الگلپايگاني:
1-     هداية العباد – برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
2-     إرشاد السائل– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
3-     مناسك الحج– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
4-     أحكام وآداب الحج– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
5-     حول مسائل الحج– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
السيد الخوئي:
1-     منهاج الصالحين– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
2-     مناسك الحج.
3-     بغية الناسك.
4-     صراط النجاة ج1،ج2، ج3.
السيد السيستاني:
1-     منهاج الصالحين.
2-     مناسك الحج.
3-     ملحق مناسك الحج ( الملحق الموحد).
4-     ملحق مناسك الحج ج1، ج2، ج3.
5-     استفتاءات من الموقع وبالمراسلة.
السيد الحكيم:
1-     منهاج الصالحين.
2-     مناسك الحج والعمرة.
3-     فتاوى الحج والعمرة .
4-     استفتاءات من موقعه وبالمراسلة.
5-     الحبوة في أحكام الحج والعمرة.
الشيخ التبريزي:
1-     منهاج الصالحين.
2-     مناسك الحج الطبعة الأخيرة والمثبتة في موقعه.
3-     صراط النجاة بأجزائه المتعددة.
4-     مسائل حول الحج والعمرة (موقعه الإلكتروني).
الشيخ بهجت:
1-     توضيح المسائل– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
2-     مناسك الحج العربي.
3-     مناسك الحج الفارسي– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
الشيخ الفياض:
1-     منهاج الصالحين– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
2-     مناسك الحج– برنامج مكتبة أهل البيت (ع).
3-     استفتاءات بالمراسلة.
الشيخ الوحيد:
1-     منهاج الصالحين.
2-     مناسك الحج- الطبعة الثالثة. 1425هـ.
3-     استفتاءات .
الشيخ اللنكراني:
1-     مناسك الحج- الطبعة الثانية 1423هـ.
2-     تعليقته على تحرير الوسيلة.
3-     جامع المسائل أسئلة الحج والعمرة (الموقع الإلكتروني لسماحته).
4-     استفتاءات حول الحج والعمرة (الموقع الإلكتروني لسماحته).
5-     مسائل حول الحج (الموقع الإلكتروني لسماحته).
السيد علي الخامنائي:
1-     أجوبة الإستفتاءات.
2-     مناسك الحج (الطبعة الأخيرة 1428هـ).
3-     استفتاءات في موقعه وبالمراسلة.
4-     الحبوة في أحكام الحج والعمرة.
5-     المناسك المحشى.
الشيخ زين الدين:
1-     كلمة التقوى.
2-     بين المكلف والفقيه.
السيد محمد الشيرازي:
1-     مناسك الحج- الطبعة الحادية عشر 1421هـ.
2-     المسائل المقدادية (الموقع الإلكتروني لسماحته).
3-     جامع مناسك الحج.
4-     الحبوة في أحكام الحج والعمرة.
5-     استفتاءات في موقعه.
6-     المسائل الإسلامية.
السيد صادق الشيرازي:
1-     المسائل الإسلامية.
2-     مناسك الحج –الطبعة الثالثة 1423هـ.
3-     700 مسألة.
4-     استفتاءات.
5-     الحبوة في أحكام الحج والعمرة.
السيد محمد تقي المدرسي:
1-     مناسك الحج – الطبعة الأولى 1423هـ.
السيد فضل الله:
1-     فقه الشريعة.
2-     دليل مناسك الحج .
3-     مسائل الحج ج1 ، ج2.
4-     استفتاءات في موقعه وبالمراسلة.
الشيخ الشيخ يوسف العصفور:
1-     الحدائق الناظرة .
الشيخ الشيخ حسين العصفور:
1-     سداد العباد.
2-     مصباح الناسكين في أحكام الحجاج والمعتمرين.
الشيخ الشيخ عبدالله الستري:
1-     المعتمد.
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي:
1-     مناسك الحج.
2-     الفتاوى الجديدة ج1، ج2.
السيد كاظم الحائري:
1-     استفتاءات بالمراسلة.
السيد الشاهرودي:
1-     استفتاءات بالمراسلة.
الشيخ الصانعي:
1-     استفتاءات بالمراسلة.